在调查长崎人口的时候，朱仪乃至整个舰队士兵，上上下下，无不透露着震惊。

    据统计，此处人口三千四百二十四人，但年龄未过十五的孩子，足足有三百多人，最主要的是，整个村子的孩童，都无法明确说出自己的父亲。

    畸形、智力障碍等等的怪胎，有十几个，这在大明的任何村子里，都是十分可怕的占比。

    “这是怎么回事？”

    朱仪将汇总报告拍在桌上，看向主持这次摸底的喜儿。

    闻言，喜儿叹了口气，道：“倭国有俗语，言：‘人妻与我欢，我妻亦诱人；’便是寻常男子，皆可在夜间从窗户爬入女子房中，若是其丈夫不在，便可行鱼水之欢。”

    顿时，朱仪瞪大了眼睛，嘴巴张得能塞下一枚鸭蛋，道：“女子可会乐意？丈夫岂不报复？等等，你说甚？”

    一时间，朱仪觉得自己的大脑在剧烈思考，那句【人妻与我欢，我妻亦诱人】直接把朱仪的脑子给干冒烟了。

    “总督大人，坡下的村子，在统计人口时，还有不少已嫁人夫之女，皆会拉扯士兵，在其长辈或者丈夫面前，之言能‘盛情款待’。”

    喜儿对于倭人的这种习俗，感觉都有点恶心，继续道：“不仅如此，甚至是兄妹之间，也会如此，无人在意孩子生父是谁，女子是人尽可夫。”

    夜爬这种习俗，适用于任何男人和女人，无论已婚还是未嫁。

    “还有。”

    喜儿抿了抿嘴，说实话，喜儿本身就是残缺之人，而且也不是土生土长的明人，但对于倭人，还是十分恶心，做了极大的思考斗争，才继续道：“村中有名为【杂鱼寝】之习俗，便是春分前一天，男女老少皆共处一屋，而后，而后…”

    说着说着，喜儿停了下来，给了朱仪一个你懂得的眼神。

    “岂能如此，难怪此处畸形孩童如此之多。”

    朱仪一掌拍在那矮桌上，让矮桌承受了不能承受之重，很里面的裂开了一条缝。

    “伦理纲常皆不尊，就没有人管管？”

    华夏建立伦理纲常其中的一个原因便是秩序，只有秩序存在，统治管理才能实行，否则子非子，父非父，社会败乱便是常事。

    “总督大人，你忘了，倭国王也是如此。”

    喜儿就差给朱仪翻一个白眼了，当初藤原佐面圣的时候，就这么污过倭国王。

    朱仪呼吸一滞：“好好好，上下都烂成泥了，倭人非人！”

    手指敲打着桌面，朱仪神情肃穆，道：“通告全军，严禁士兵与倭女有亲密接触，将这些情况也一并告知，若是发现，开除军籍，通报籍贯之乡。”

    脏，实在是太脏了，作为全军在长崎的最高指挥，朱仪要对士兵的身体安全健康负责，就这样的环境，要是那个士兵鸡动了，就可能染上脏病，若不明令禁止，那么对于战力的打击也不小。

    人和禽兽的区别就是自制力，如果无法控制下半身，也就没有必要继续当兵吃粮了。

    朱仪原本还想，若是士兵有需求的话，可以给他们适当放假，放松放松确实能够缓解一些压力，现在，这些都不用想了，要真有士兵不顾禁令，朱仪也不会仁慈。

    “是，总督。”

    身旁的参将，也觉得这项禁令十分有必要，就算有人再怎么喜欢人妻，那也得是从一而终的人妻，可不是这种人尽可夫的货色。

    随着禁令下达，整个舰队哗然，甚至有士兵想要待在船上，觉得踏上这片陆地都觉得恶心。

    没有一个士兵会觉得这样的情况下玩人妻是很有意思的事情，就算是变态，也觉得这些太过变态了。

    同时，在他们的心里，倭人已经不算是人了，就和那些发情的畜生划归同等。

    一下子，村子里的士兵都自觉与村民拉开距离，呼吸都轻微了些，生怕被染上什么奇奇怪怪的东西。

    和这么一种与禽兽无异的人生活在一起，简直浑身的细胞都在排斥。

    无论是【夜爬】还是【杂鱼寝】，都是大明士兵无法理解的，特别是整个村子竟然都习以为常，丝毫不在乎这些，而且，对于孩子也都尽心尽力抚养，毕竟他们也不知道这到底是谁的孩子。

    看似减轻了抚养成本，其实变相增加了整个村子的负担。

    如此状态，无法像大明那边，非基因正常结合，大多孩子基本上都有问题，无论是思想上还是体质上。

    而在朱仪处理长崎事情的时候，京城的朝堂，因为对王骥和陈懋的嘉奖而激烈争论。

    圣人敕书王骥，解职的同时，又任命王骥为军机处参谋，并封为奉天翊卫推诚宣力守正文臣，授予三世券。

    对于陈懋，加升为太保，兼管宗人府事，并兼军机处参谋。

    而朝堂争论的重点，就是王骥的三世券。

    众所周知，世券犹铁券，使功臣世代享有特权，在前面没有数字的时候，这个世代，那就是世世代代，可问题是，王骥的世券前面，加了数字。

    那便是这个铁券是有时效和次数的。

    说来，这世券还是王骥求的，而且王骥接过后，还十分开心。

    这就不得不提朱元璋杀世券之人，那一点可都不含糊，因而，这世券其实还是催命符。

    “卿恕九死，子孙三死，自唐以来，铁券便有此定式，而子孙三死，自然可释义为子孙三世，再者，君子之泽，五世而斩，但看那伊王，此泽三世已然太甚，因而，陛下此为合理合法。”

    金濂冷眼扫过朝臣，对于免死世券这种事情，他这位掌管刑法的并不喜欢。

    任何人，就算是权贵，也应该加以限制，没道理王爵你们各种限制，到了自己身上，就各种推脱。

    更何况，人家当事人都那么开心了，你们还站出来反对干嘛？

    至于王骥为什么开心，那自然是因为，更具体的限制，表明了圣人更愿意去遵守。

    当初朱元璋为什么要大清洗，还不是手底下一群人，握着世券，毫无限制，等他自己崩了，那岂不是翻天了。