第491章 六大诸侯国,五类部族群
作者:螽斯先生   重生周幽王,打造大周帝国最新章节     
    寺人尨赶忙询问:“大王欲罚没哪家商号?”

    屠慕则是若有所思:“可是角人六指之卫粮商号?”

    姬宫湦摇头:“卫粮商号已物尽其用,即将死得其所。东海坊经营博戏,安然无恙许久,是时候应当敲打一番。”

    重生周幽王之初,镐京王城曾有五大巨贾。

    竹简木材商妘椠为召公虎妻弟,叛逃义渠戎后辗转至卫国,在姬宫湦的利诱下,其最终被卫侯和枭首。

    皮货苦盐商子璅为申侯心腹,因勾结犬戎劫掠大周货船,屡屡与姬宫湦作对,被下令逮捕,最后枭首示众。

    木材商罟无父则是鬼先生翕徒,为帮助罟霜入宫行刺,不惜出卖公子虚,并交出南山木材铺,结局是自缢身亡。

    粮商角人六指选择效忠姬宫湦,卫粮商号成为大周收购中原粮食工具。

    齐人崔仲白本是王城第二大粮商,姬宫湦建造东市二十五坊时,崔仲白变卖原有产业,将所有家资投入到东海坊中。

    东海坊以博戏为业,姬宫湦为降低其危害,便略施手段掌握,掌握筹码发行权。

    自此以后,崔仲白便安分守己地经营东海坊。

    根据坊间传闻,得益于东海坊博戏产业的高额利润,崔仲白所持家资已经跃居王城商贾之首。

    高额利润便意味着藏污纳垢。从表面上看,崔仲白确实遵守礼法。反观背地里,东海坊曾闹出过不少纠纷,而且大部分没有下文。

    邦谍团早已查出,崔仲白背后为齐国卿士贵族,而且与齐侯购关系匪浅。

    齐侯购在公子锦鸳辅佐下,以讨伐莱夷为名大举扩军。

    看似极其合理,实则肯定与大周此前疯狂并国有关,甚至还有可能涉及鬼先生。

    对东海坊进行罚没,相当于敲打崔仲白,以此提醒齐侯购,大周距离齐国虽然遥远,却也并非对齐国无可奈何。

    崔仲白肯定舍不得东海坊,从而乖乖配合。

    姬宫湦简略分析,在场众人听罢,纷纷顿首以示赞同。

    唯独内史伯朙忧心再起。

    “当今天下六大诸侯国,大王已对卫国、宋国及陈国进行新布局,倘若再加入齐国,恐会应接不暇也!”

    姬宫湦不禁感叹:“圣贤曾曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”

    寺人尨立即问:“敢问大王,此为何意?”

    姬宫湦简单解释:“时间流逝日夜不停,唯有同时布局,方能尽早一统九州。”

    屠慕附和:“臣以为,不仅要加入齐国,还应涉及鲁国与楚国。”

    卫桐子突然开口询问:“燕国尚未灭亡,是否仍算作大型诸侯国?”

    寺人尨代为回答:“燕国自绝于人,而今被山戎围堵,社稷早已摇摇欲坠,只剩苟延残喘,不能算作大型诸侯国。”

    屠慕颇为好奇:“山戎应当有灭亡燕国之能,为何却选择围堵?”

    寺人尨道:“据邦谍探查,燕侯衮与山戎王曾来往亲密。亦有传言,燕侯衮母亲为山戎王长姐,二人属甥舅关系。”

    屠慕问:“既然如此,山戎为何要围堵燕国?”

    寺人尨略显无奈:“燕国过于遥远,且与中原隔绝太久,邦谍很难混入其中。单是获取上述消息,已有一名邦谍下落不明。”

    屠慕心领神会,朝寺人尨简单抱拳行礼。

    姬宫湦将话题拉回:“那便决定罚没东海坊,至于楚国与鲁国新布局,孤王另有计较,届时再与尔等商议细则。”

    众人纷纷拱手:“诺!”

    ……

    五月底,冬麦夏收正忙。

    姬宫湦在宋国都邑小住七日,随后前往曹地。

    在此期间,但凡涉及会面与饮宴,正考父始终坚持陪伴左右。

    丝毫不给姬宫湦机会,继续去挑拨宋国诸子。

    姬宫湦并未在乎,反正自己挑拨宋国诸子,只是乱宋计划的前奏。

    关键还要看角人六指,是否能够按照原定计划实施。

    在前往曹地路上,长史延乙期终于传来消息。

    经过其与副长史栾宣努力,终于敲定供应城门砖石之事。

    根据延乙期暗中观察,卫国内部颇为割裂。

    依照出身不同,主要分为五类部族群,即原有卫人、他国旧民、北域白狄、上党赤狄、以及德水长狄等。

    五类部族群文化习俗差别极大,因而喜欢各自聚落而居。

    由于卫侯和缺乏有效的融合手段,不同部族群之间,互相鄙视是常态,有时还会发生小规模纠纷与冲突。

    虽然最终均以和解收场,矛盾却并未真正化解,而是在不断地积攒。

    不久之后,只要外部势力稍微推波助澜,卫国便会分崩离析。

    卫侯和自然也意识这点。

    延乙期能够承接城门砖石供应,突破口便是向卫侯和献上相应对策。

    计策颇为复杂,核心是通过融合、分化、再融合以及再分化等步骤,最终消磨掉五类部族群之间的隔阂。

    首先,继续鼓励五类部族群进行通婚融合。

    以新都甘丹为圆心,在四周设置大量新村落,供通婚者前往居住。

    参照大周新国人之策,通婚者只需领取卫人新籍书,便能租赁新村落百亩田地,租赋亦是只按半成收取。

    为保证通婚规模,卫国卿士贵族均要参与。

    接纳其他部族群妾侍,将侍女嫁往其他部族群,均可视作完成通婚。

    全家都能领取卫人新籍书,并按家中成婚男子人数,分别租赁新村落百亩田地。

    待通婚者人数过万,便将其等统称为新卫人。

    随后,便是制造新分化。

    明定新卫人地位优于此前国人,不仅可以优先应征甲士,还能担任各地官吏,甚至有机会晋升卿士贵族。

    反观五类部族群尚未通婚者,不仅没有任何优待,反而需要往外搬迁。

    不足百人的部落与村落,还会强制进行合并。

    待新卫人与五类部族群逐渐分化,增加成为新卫人的方式。

    除与其他部族群通婚外,投奔已是新卫人的亲朋好友,亦可领取卫人新籍书。

    此为再融合,随后再分化。

    不断挤压五类部族群生存空间,并暗中鼓励新卫人侵占顽固者田地,使顽固者逐渐沦为最底层的存在。