继续昨晚的回复。
    那个随意，该念什么经你随意呀，这个念什么都可以啊，主要是你想治病的话，你得付出相应的代价。不是简单的念经，特别是初学啊，你一般初学这个念经的功德远比不上老修啊，这个是肯定的，你念一遍，还不如一个大修行念一念，可以说你念十遍百遍，不如一个大修行念一遍的功德，所以还是多放生回向，这个放生的功德是谁都一样的，只有这个是谁都一样的，你能明白我的意思吧，我放生一条生命和你放生一条生命功德是一样的，但是我念一句阿弥陀佛，可能都能抵你念1万遍阿弥陀佛，这差距就在这里，所以你还是多放生吧。
    胖的话就多磕头，还有呼吸也是，不是教了站着练呼吸的方式了嘛，还有躺着练站着练，有几种方式都教过的，你就照着练，这个不要求一时之快。根本就不可能的，这少的也是两个月，最短最短也是两个月，腹式呼吸，这是非常身体素质好的人，身体素质差的人，可能有半年到一年多，未必能调过来，这个你想活了几十年，用了那个胸式呼吸，从小孩儿从七八岁就开始有可能就改成了胸式呼吸，你现在又要改过去，那几天能行吗？两个月能行吗？
    各种一堆旧伤，腿上有伤，腰上有伤，左半身从小腿一直疼到颈部啊。后天的伤都是可以治疗的，这个没有问题，你只要打坐达到三个小时以上的时候，基本全给你治过来，没有问题，这个肯定没有问题，先天性疾病，我先天性支气管不好，这个按理说，现在医学来说，支气管不好是治不了的，像那个电影里经常那个一犯病的话，就拿个东西往这一喷那种，我没到那个程度，但是一到秋冬季一直感冒咳嗽，一直感冒咳嗽，但是我就修行修行就自己就好了，有一段时间它会发作，有一段时间要这个病彻底好，之前有那么半年时间是它一直发作。怎么个发作法，就是每天打坐和礼佛的时候发作，每天那样。这种先天性疾病，就是每天修行的时候，他肯定会发作，打坐的时候就发作，是呼吸很困难，那个时候就有点难受，但是就坚持过去，然后就礼佛的时候，最讨厌的是在礼佛唱佛的时候发作，然后就硬是咳嗽，咳嗽的时候还得硬憋着啊，你不能影响别人就很痛苦的，但是经过半年这么硬憋着之后就过去了，这个是任何先天性疾病啊，只要没把你弄到不能打坐啊，不能修行的程度的，都可以靠修行消灭掉，没有关系的。坚持修行就可以。
    在上次书中提到还有一百年，本次是最后末班车，我们是否还来得及？100多年还剩100多年，也就是啊，所以这一两世之内要做出结果来那最好是。成为阿罗汉这个是大概是大部分人成不了的，一两世内达不了，那成阿罗汉，这累世的修行堆积的，它不是一两世就行的，那最次就去那个兜率天，天界呀，任何天界都可以，至少能躲过这个地球这边的天灾，然后就是去极乐世界，我看还是去极乐世界是最好的结果，最好的那个选择啊，这是最有可能的。而且一旦去了就很多问题，大部分问题都可以解决。
    对命运有不安是正常的表现啊，人都在这样，人和动物不一样的是人有计划，人对未来是有计划，但是计划的前提是安全啊，社会大环境啊这些都有保障的时候才会有计划，现在是感觉这个社会，就会有点儿这个什么，怎么说呢，不能说是乱，就是大环境不太好，感觉这个以前的铁饭碗之类的都没有了嘛，所以就感到有点儿不安，但不安，你先去看了凡四训吧，看看了凡四训，你就知道命运都给你写好的剧本，那不是你不安就能改变的，只要是你情绪本身有这个不安的因素啊，你只要就用修行把情绪都调补好了，就不会不安了。
    有啥咒语能清净食物？有一个密宗咒语，叫度肉咒啊，超度的度，度肉咒，一下，我记得是怎么念来着，翁阿嘎密路，翁阿嘎密路唆啊，这么念还是？嗯，差不多吧，你自己去搜一下吧，我想不起来了，以前有一段时间练过，现在怎么突然想不起来，你自己去搜一搜啊，这有密宗咒语，叫度肉咒。
    然后身体的对毒素的伤害呢？这个就是靠磕头出汗就行，你只要出汗，这些毒素都可以化解掉，这个没什么太大的问题，现在吃东西都这样啊，你要是磕头磕习惯了，每天坚持可出一次汗的话，你只要三天不磕头，就感觉到身体会发沉，头脑都昏沉，就因为这个，出汗的时候就把毒素都排掉了嘛，三天不磕头就排不出去，就有点儿开始不舒服。
    有人对自己身边的人恶语相向怎么办？你带着你的身边的人离开就行了，还能怎么办，就不要打，还有做任何事情最好先把最后最坏的可能性想好。这是一种心态，把最坏的可能性想好，想好，你觉得你能承受这个最坏的可能性的话，你就勇敢去做，没有关系啊，你觉得不能承受就不要做，你不要一时气上来的，就是先动手。这个修行当中有一个就是四念处嘛，观察自己的情绪，情绪变化，情绪起来了，你要观察他，你先得观察他，才能灭他，你只要能做到观察这一点的话，至少能把这个情绪压住三四层，你能明白我的意思吧，你得先练习这个观察自己的情绪的这种练习，这打坐也行，磕头也行，什么都行，都开始做就可以。
    念咒是针对文字妄想，这是最低层次的，然后是观想，是针对注意力的，注意力当中，你把注意力放到身体的任何一个部位，这属于下三根。比这个高一个阶段，是属于上三根的观想，观想阿弥陀佛的画像，就想象阿弥陀佛站在你面前，或者耳根圆通法门在耳根上用功，这两种都是在注意力上用功，所以说你要是越可以用后面的来修行的话你就用后面的来修行，前面的是境界低的时候用，后面的是境界高的时候用，最后是思情思念阿弥陀佛，这个情绪是从胸中开始，这个谭中开始升起的啊，不是什么头脑的。然后你观想时候，意念是头脑，念咒的时候，意念也是头脑。
    普通人修行能摆脱宇宙势力控制吗？的确有一股势力在妨碍修行，这是真的，但是你修净土法门就可以，就可以避开这些妨碍啊，所以在你看那些谈外星人，什么小灰人，这些事情大部分都在国外啊，这个在国内，在中国大陆区比较少，不是不让发，现在这个嘛，这个自媒体这么发达，那拿出来发了，那可能短时间内还是能看得到的，但是这个是发生的概率比较低，因为一开始进行传法的时候，就已经跟这边儿说的所说的那个魔王跟他有过那个谈判，谈好了基本条件，所以他在这个极乐世界的人传法期间，就不会下来捣乱，基本上这样的，所以修净土法门就不会遇到这种事情，这个你放心好吧。
    说说我自己的修行经验这些啊，哎呀，说实话，这个对普通人来说，谈不上有大的什么参考价值，因为我走的比较太顺了吧，所以，以后有机会说吧。
    这个观想，阿弥陀佛的放光照我这个可以的，这样观想也可以，也可以观想阿弥陀佛一直站在你面前，或者你也可以观想你坐在阿弥陀佛的怀中，这些都可以，这种观想各种方向都可以，都有效果，但是最好是什么，你能观想的非常简单的，越是简单的越好，还有这个集中注意力到一定程度的话，这个观想的细节也就会越来越多，等观想到你能专注的可以长时间观想，不管坐着站着的时候，就该放下了，就改用那个思情了，好吧。
    贪吃，习气重，那我也是啊，我也小时候也贪吃啊，谁不贪吃，那都是慢慢修着修着就逐渐减少了，就是等你哪一天觉得这吃的东西对身体产生负担的时候，就自然就不吃了啊，你要是觉得吃完都还是很舒服，很好，那就会继续吃下去，所以你得修行到一定程度，让身体变轻，整个都清净下来，就就不想那么吃了。
    还有这个孩子疾病的问题。疾病的问题，我就告诉您讲一个真人真事啊，我见过的啊，有一个老太太，她有一个孙子就一直病，是先天性疾病，医生说她活不到七岁吧，然后就我们就劝她放生。就一直放生，她每天放生，基本上至少是一个星期放两次左右吧，这么坚持下来，然后就孩子到七岁的时候就没死，但是他那个先天性疾病是需要后面还有一次要做手术才能恢复的嘛，所以就医生说他等长到九岁的时候要做手术，但是也有风险，如果手术失败的话，就可能落下终身残疾，手术成功的话就可能要好吧，所以这个老太太就一直放生嘛，继续放生嘛，放生到一定程度之后，她向观音菩萨求，然后就观音菩萨给她托梦。观音菩萨给她托梦，说告诉她要放生100万条生命，直到在手术之前要放生100万条生命，才能把这个手术做的成功，让他能扛过去，所以这个老太太就一直放生。但是离手术时间差不多的时候，根据她老太太这个算鱼的条数来算，离手术还有一个星期的时间，但是还差好像十几万，还是二十几万余，所以他挺愁的。所以就那什么，来到庙里，跟寺院的师父们说，这个感觉要赶不上速度了，所以就庙里头师父就告诉她。哎呀，既然这个观音菩萨这个提醒你要放100万条生命，那你再去求他，但是你这次求的话，就不是求那个孩子的病，而是你得求观音菩萨告诉你一个方法，能不能快速达到这个方法，那你得再造新的其他的别的功德，不是放生之类，那其他功德怎么办？嗯，那个老太太就问那个应该做点儿什么，那个师父就说，你看观音殿里的那个观音像，已经好几年没上漆了，这个贴金箔，好几年没贴金箔了，要不你出点儿钱给他上个金箔，然后求观音菩萨给她给指点个方案吧，嗯，这个老太太挺有钱了，她就马上就找人，就上金箔的师傅们，还给她上了一阵金箔，然后给庙里所有的和尚都做了一套衣服，还有庙里的义工也做了一套衣服。然后是，怎么说呢，然后过了三四天吧，离手术还剩三天时间，这个老太太又跑去放生，感觉真的赶不上了时间。然后她回来就跟我们说的，她在河边就那么放了一次之后就感觉很绝望，就在发呆，有点要哭的意思，这个时候她放生嘛，她肯定是找个没人的地方放，她不能让人看见了，看见了就来捞鱼嘛，所以说她找了一个没人的角落去放，嗯，以为没人，但是她在那儿坐着发呆，要哭的时候，后面有一个小女孩儿蹦蹦跳跳的过来，过来一边儿跑一边喊，喊什么有子鱼，有子鱼，那老太太这么说的，有点儿带口音，这有子鱼，有子鱼这么喊。嗯，这老太太听了以后，哎，感觉有点儿有什么想法，她突然就听明白了，有子鱼就是肚子里有卵的鱼，这一下老太太就来劲儿了啊，她明白，她马上就跑到家里交差了嘛，就给所有认识的人打电话说这放去附近能找的市场都找肚子里有子的鱼来放，然后还到庙里来跟我师傅们说这。她就看到一个小女孩儿这样告诉她，然后她起来要走的时候，就看见这小女孩儿完全就不见了，所以她认为这个小女孩儿就是观音菩萨显现了，然后就她很开心，然后就请师父们能不能帮忙，然后这师父们就把庙里能叫来的那个居士们啊，愿意帮忙的嘛，都叫来，到全市各地去买带子的鱼，然后就在那个两三天内，就把差不多她要的那个量算是凑足了吧，反正有子的鱼肚子里有多少鱼子，多少子，咱们也不知道。
    等过了两个月吧，那个老太太说孩子手术很成功啊，后来那个小孩儿也带过来了，我看到了，那小孩儿还挺健康吧，怎么说呢，但是后背有一个很长的疤痕。那个老太太又来求，就那个疤痕能不能消失，那我觉得这老太太有点儿过分了，但是师父说，那求这些个吧，那反正年纪大了，他那个疤痕也会慢慢消失的嘛，但是她既然来求了，就是说，你把那佛前供着那个清水每天拿走，给他擦擦背试试看吧，反正老太太那么虔诚呢，还她花的那么多钱，那就去个做吧，那让她开开心心就完了，有这么个故事，你自己考虑考虑，看着办吧。
    磕头300打坐90分钟，就是腹式呼吸练习一段时间睡梦中呼吸不畅早上被憋醒怎么办？你可以了，好啦，你可以不用练呼吸了，你就按照这个90分钟的量再往上加，往上加一点，每天磕头300也加一点儿，然后打坐也加一点，这样就可以了，你为什么憋醒，因为你太在意那个呼吸了，你老是想，老是想，然后脑子里老是想那个事儿，连睡觉都在想，所以你那么一想，那个呼吸道，整个呼吸道就会紧张起来，然后就呼吸困难，你不去想就没事儿，你明白我的意思吧，就不要去想，现在已经对身体造成影响的程度，就不要再去想那个腹式呼吸了，你就直接你就按照正常的打坐磕头，打坐磕头就不要去想，然后念佛也好，还是念咒也好，这样就可以了。
    补充说明（之前有人问有分心是什么认为师父说错了）：刚才找了有分心的解释，是对分段生死的执着，是执着中最底层的执着，还分生心，住心，死心。睡梦中的叫住心，分段生死怎么产生，以后在长篇义理中会讲，还有南传佛教的世界观和大成不一样，南传没有中阴身，南传讲的是佛未接手管理的无限地狱世界，以后会讲佛教世界观的时候细讲。