当小白开始念地藏经的时候，马上引起了刘芳萍的关注。
    当时刘芳萍正在学习打坐中，突然听到小白的诵经声传来，她挺好奇，小白不是一直只专注念阿弥陀佛四个字的吗？怎么也开始念地藏经了？他不是一直觉得四字弘名足矣抵挡一切吗？这个思想转变有点大啊。
    等小白一部诵完，刘芳萍就去找他闲聊了。两个人交流一下诵经体会。
    刘芳萍问：“小白，你怎么也开始读地藏经了？你是怎么想的？”
    小白挺不好意思的，“我最近双盘一直卡在哪里，经行念佛号，也感觉那个心一直静不下来，念着念着那个心都不知道去哪了。所以想想，还是从头再来，先从念地藏经开始吧，那个前辈不是说了，佛门修行，第一步，最好是先念上一两年地藏经，每个人轮回转世不知几千万亿劫，不说生生世世造的业无以计数，就是光现在这一生，在开始修行前所造的业都无法计算，念地藏经是消业最好的方法，修行前先念上一两年地藏经，把一些基础的业消一下，以后修行之路才可以走的稳当点。我仔细想了下，我之前一直都是把这个给跳过去了，但是，它始终是横在那里的，到了一定时候就会出来，阻挡前行的路，所以，不如回头，一步一步脚踏实地的来。”
    “而且吧，修行第一步，练好腹式呼吸和磕头，这两个是在身上做功夫，在身上做功夫的目的，也是为心服务，佛门讲身心同修，身与心的修行必须同步进行，而要让心静下来，灭文字妄想是关键，念经的最主要目的就是灭文字妄想，消业算是附带的功能。从人类的历史来看，最初人与人之间的交流并没有文字，有了文字后，人与人之间交流是方便了，但随着文字的产生，人的妄想也越来越多，所谓的心被物转吧，人类有了文字后，心就开始围着文字打转了。所以要想让心静下来，第一步就是灭文字妄想。”
    “而要灭文字妄想，它也有步骤，先从念长的经文开始，然后在念诵长的经文的基础上，再转念比经文短却又比其他稍长的咒语，比如楞严咒，大悲咒，心经啥的，在打坐时默念这些长咒开始感觉烦躁时再改念佛号圣号，这样有步骤的修行，才能少走冤枉路。说到念经，地藏经自然是首选。不仅是因为它可以消业，我个人的理解吧，毕竟当初佛陀涅盘前，把娑婆世界托付给了地藏菩萨，既然我们没有能力即刻往生，还得在这娑婆世界流转，地藏菩萨做为这娑婆世界的代教主，他对我们众生的关照力自然是不能小觑的。”
    “而且啊，我看你自从念了一千部地藏经后，感觉精神面貌确实有很大的改变，这也是让我产生念地藏经的主要原因吧！”
    刘芳萍听到小白这样说，也不由得笑了，“是啊，自从念满了一千遍地藏经后，我的心态发生了很大的改变，我觉得一千遍还不够，我还会继续念下去，我现在也在开始学大悲咒，你说的那个楞严咒太长了，我看着都没信心，看上去还是大悲咒可以勉强试试，先把它背熟了，以后打坐时就可以默念了。”
    “对了，小白啊，我刚才听你念地藏经，发现你没念经文前面的那些净身口意的真言，你是怎么想的呢？我觉得这些也很重要。”
    小白不好意思的摸了下头，“我就是嫌念这些太麻烦了，而且网上也有一些说法，觉得这些都没所谓的，就比如说那个意吧，有人认为不就是心里想想吗，那哪能算业，如果心里想想都算业，人就没法活了。”
    刘芳萍认真到：“我觉得念经之前，念这些净身口意的咒语还是很有必要的，这个一方面是先用这些咒语让自己身心清净下来，为念经做好准备，而且你看，这些咒语，书上都是要求念三遍，这就跟我们常说的重要的事情说三遍一样，说明了它们的重要性，先通过念诵这些咒语，让自己的身心都安静下来，后面诵经才能进入状态，不然很容易更加杂念纷飞，心绪烦躁不宁，而且不是说了，你开始念地藏经，就会有无量众生来旁听，念这些咒语不仅仅是让自己的心清净，也是为了让来听经的众生清净，让他们也做好准备，以免自己念经时受干扰。”
    “还有啊，你说的意业的存疑，我是这样想的，心里想想的事，没有付诸行动，自然是不能严格意义上来说算是业，造业最少得有另一方的互动，双方产生了互动，这才算是造业了。但是为什么会有意业这个词存在，自然是有它的意义的。你想想那个《了凡四训》的故事，不就是因为心念的转变从而改变了命运吗？意念这个东西，最主要的就是对心念对习性的形成，你想的多了，就会想要去行动，造业的前一步就是意，有了这个意念之后才会有下一步的造业，净意业，就是把造业消灭在萌芽状态，我觉得是一件很有必要很关键的事。”
    “而且啊，你想想看，我们念经的目的，除了消业，最主要还是为了灭文字妄想吧，那这个意念，不就是最大的文字妄想吗？念经之前先念念净意业真言，就可以把我们这个心里面乱七八糟的念头给清理一下，后面才能更顺利的灭文字妄想吧，你说是不是？”
    小白听了她说的话，觉得蛮有道理的，看来以后念地藏经之前，还是很有必要念念这些净身口意业的真言的，毕竟，几乎所有的经文前面都放了这些，这也是前人总结出来的经验吧，如果没必要，也就不需要放这些了。
    “不过”，刘芳萍看小白一脸无奈的样子，接着说道，“我个人的理解吧，如果一天念两三部地藏经或者其他经文的，我是念第一次的时候，念之前会念这些咒语，后面几部就不念了，但是你要是没法象我一样一口气一次性念完几部的，就说明你的心散乱啊，业障也比较重吧，都没法一次性多念，所以更有必要念了，是不是？”