正一直观察人们模仿的情况，看到许多超出他预料的成果出现，他也十分惊讶。

    他煮东西吃，耗费许久才研究出来的最佳火候，传授时更是严格无比，可传出去后，信息失真，人们反而研究出了慢炖，长炖，几分熟这样的概念。

    他去尝过，和他研究的最佳火候虽有不同，却也别有一番风味。

    这些新出现的事物，比他传出去的更多。

    他不仅不需要再往外传授经验，还可以从人们那里学习经验。

    比如他现在，就在学习一个圆盘制作。

    起初，只是有人用石头磨圆滚着玩，有人坐在圆石头上，随着石头滚动而移动。

    随后，就有人脑洞大开，用两个圆石头组合起来，在中间打个洞，用木棍穿起来，人坐在木棍上，用脚拨一下，石头就可以滚去好远。

    只是这样比较磨屁股，久经苦恼的人用一块木板隔开木棍，让木棍在木板下转动，免去磨损屁股的麻烦。

    事情的发展往往出乎预料，两个轮子不够玩，人们做出四个轮子，用木板连接起来，几人分批玩耍，一会儿负责坐在木板上，一会儿负责拉轮子。

    正行走在其他村落，看到的时候，已经有人拉着轮子到处跑，和好友们互相拉着玩。

    他新奇万分，叫人带来一头驯化的牛，让牛来拉车。

    正的出现，引起许多人围观，传说中喜欢到处乱跑的首领居然来到他们部落，谁都想去瞅一眼。

    牛拉来后，正亲自坐在牛车上，让牛拉着他跑。

    看着牛拉着车跑得飞快，围观的人们都惊呼起来，谁能想到部落年轻人的玩具还能这么用。

    有好事的，在牛车经过时，一个闪身跳上牛车，感受着不用走路就能移动的快感，坐在牛车上大呼小叫。

    其他人也按捺不住，纷纷跳上马车，要体会这种感觉。

    一番热闹之后，正跟着做牛车的人学习，几番改良，把石轮改成圆木，又加了一些斜撑加固，牛车跑得更快，拉的人更多。

    有个机灵的，将圆木轮子中间镂空，只剩下斜撑支撑的圆，没想到轮子竟然不垮。

    这减重减得十分疯狂，立刻有人把牛车上的木板切成几根木条，用木条连接车轮，原始牛车就出现了。

    正十分高兴，驾着牛车往各个部落赶，每到一个部落，引来人们围观之后，还邀请人们和他一起试驾牛车。

    就这样，他走到哪里，就把他从各部落学到的东西带到新的部落。

    他没有强行要求人们学，他发现，强行要求人们做的，人们往往不愿意，反倒是人们自愿做的，做得都很好。

    所以，每次到新部落，他都是展示自己，然后对感兴趣的人传授他们感兴趣的东西。

    正游历诸多部落，见识过许许多多部落风俗，一些有害的，他不理会，有益的，他就总结起来，形成自己的生活习惯，然后不经意展现在人们面前。

    于是，人们慢慢开始喝热水，穿麻衣，穿草鞋，洗脸，刷牙，扎头发，洗手、用筷子，用碗、用锅，吃熟食，洗澡...

    短短十年时间，在正的部落范围内，人们悄然习惯了这些日常，不用碗吃饭就不对劲，不用筷子就不舒服，生吃更是感觉野蛮。

    不洗澡的人，会被人远离，不穿衣的人，会被人嘲笑。

    于是，哪怕再穷的人，身上也要穿的干干净净，再打不上猎物，吃粮食也要有几滴油煮。

    方圆五千里数万个部落，人们模仿正的口音叫法，圆形的木盘叫轮子，牛拉的木盒子叫牛车，马拉的叫马车，吃饭的石凹叫碗，夹饭的两根木棍叫筷...

    无形改变之下，五千里内，一个部落的人去往另一个部落，不会有太多陌生感，人们衣食住行完全没有多大区别。

    渐渐地，大家也熟悉起来，看到一样的发髻、一样的衣着、一样的生活习惯，会感觉亲切，似乎大家都是一家人。

    见面互相问好，看到有困难的人伸手相助，碰到性情相投的人更是能一起吃肉，有老人大家会共同扶持，有遗孤大家会共同抚养。

    因为，这些事，都是正在游历住部落过程中，一直在做的事。

    人们不需要理解为什么，也不必知道有什么好处，因为正在做，他们跟着正做就是了。

    “正是比我们聪明的人，他都这样做，我们为什么不跟上。”

    有人不解，想询问当地部落的小首领，被小首领狠狠教训了一顿。

    “你比正有才吗？你比正值得敬佩吗？你比正更聪明吗？”

    “看看跟着正做的，有哪个吃亏了？他不知道的你肯定不知道，他知道的，你也未必知道。”

    人们纯粹无比，根本不会多想，正是他们的首领，哪里会伤害他们呢？既然不会伤害他们，为什么不跟着正做？

    正观察天象，游历大地，总结气候常识，在春天播种，施肥，在秋天收割，人们也不必知道原因，跟着做就是。

    正赞赏那些发明碗筷、桶缸、车轮、房屋、衣物的人，部落也重视他们，让他们无衣食之忧，尽心去做钻研。

    人们不需要知道为什么，但他们能感觉到，部落里悄然出现了许多东西，比如石锄、石镐、石刀、石镰、石锤、木矛、木枪、弓箭、筛子、猪兜、藤筐、藤帽、藤甲...

    赡养部落老人，照顾部落遗孤，人们都是这样过来的，猎人不畏死，部落不缺猎物，也不缺粮食。

    大家家里分到肉食和粮食，但晚上都不用关门，大家都有小孩，小孩子在部落里到处跑也人在意。

    人们从不担心出事，因为有猎人们在，有农夫们在，整个部落，就不会出事。

    而随着部落发展，人口越来越多，人们开始踏足更遥远的地方，方圆万里，都是部落的范围，更多东西被发现，更多工具进入部落。

    正时不时返回他的洞穴，处理一些大事，其他时候，都在到处游历。

    他的身影融入每个部落中，足迹融入部落的每寸土地，人们感慨正的伟大，就是正一直在游历，不断将各种新知识新技术传播到各大部落，让人们生活不断变好。

    以前正的部落的人，出去其他部落游历，总喜欢说正出于他们部落，为此骄傲不已。

    这让其他部落的人羡慕不已，为什么他们部落没有出现像正这样的人物。

    有些离正的部落近的，就说正原来是他们隔壁部落的；有离得稍远的，说正他们以前认识，小时候还送过正一颗猪牙等等。

    归根结底，是正的存在，让人们骄傲，都希望和正有关系，这样他们就可以得到其他人羡慕的眼神。

    闹腾起来后，离得远的部落不干了，凭什么他们要低人一等，于是许多偏远部落的首领集合一商量，干脆叫正共主。

    天下共主，这样正就不是谁的首领，是天下的首领，大家都和正一样亲密。

    此名号一出，立刻得到诸多部落响应，只要正还属于某个部落，就存在亲疏有别，要是正属于天下，那大家都和正一样亲密。

    以后有人骄傲的提到正的时候，他们也可以说，那是他们的共主。

    尽管正原来的部落不答应，但答应的人太多，大家都说正是共主，正原来的部落没办法之下，只好捏着鼻子认了。

    于是，正有了新的身份----天下共主！

    正不以为意，继续他的游历，时常带着人去各大部落开荒种地收割，自己种给自己吃，还学习当地的新发明新技术，顺便带来其他地方的新技术。

    人们已经习惯正到处跑的情况，一般也就开始的时候看一眼，随后就自己忙自己的去了。

    正也没有在意，他只是天下共主，又没什么特殊的，铲了田地里的草，正擦汗时，看到远处两小儿呆呆的看着太阳，于是走过去问道：“你们在看什么？”

    一黄发小儿奶声奶气道：“我说太阳会一直在。”

    另一个黑发小儿不服道：“太阳下山看不到了，它就是消失了，不是一直在。”

    黄发小儿握起小小的拳头，瞪着圆溜溜的大眼睛，“它只是变黑了，我们在黑夜中看不见黑色的东西，所以看不到太阳，你说他不在，你拿出证据啊。”

    “我...我...我说它消失了就是消失了，明天才会出现。”

    “我说它一直在，明天就会重新出现！”

    正不知道太阳到底是消失还是变暗，他无法判断，摇头叹息。

    “你们说的都有道理，我不知道对错。”

    两小儿笑嘻嘻的道：“我们没找你问对错啊，你又不是什么懂得很多的人。”

    正心里一怔，随即摇头失笑，望着自己鬓角白发，感慨着伸手摸两小儿的黄毛。

    “是啊，我不是什么懂得很多的人，你们也没找我判对错。”