张天听了一会，不禁皱眉。

    此时居然已经有猎巫的苗头，只是未到最严重的时候。

    起码在游吟诗人的歌词里，还保留着一些对女巫的美好幻想。

    将之视为美丽和邪恶的结合体。

    一方面有诱惑人的外貌和打扮，另一方面又能够使用草药等“巫术”，迷惑、毒害普通人。

    事实上，早期的女巫，很多是懂得医术，能够识别草药，会用偏方治病疗伤的女人。

    但能够用药之人，往往也懂得用毒。

    不排除小部分人，使用毒药或者致幻的草药谋取私利。

    加上中世纪欧洲的医学水平较低，可能“女巫”自己也觉得一些草药具有某种神奇的功效。

    吃下之后，变得神神叨叨的。

    因此，在普通人眼里，她们充满了神秘。

    至于后面演变成对女巫大规模的审判与猎杀，那就不是单纯的草药问题了。

    到了猎巫最严重的时期，其判定标准，简直令人发指。

    如果一个女人身上的痣、胎记或皮肤斑形状特殊一点，可能会被视为魔鬼印记，从而判定为女巫。

    甚至与猫过于亲近，体重过轻，性格孤僻，拥有独立的经济来源，外貌长得太符合人们想象中的女巫等等。

    只要符合任意一条，都有可能遭到迫害。

    尤其是经历过黑死病的肆虐后，甚至不需要这些捕风捉影的“证据”。

    只要有人诬告，当地人可能出于恐惧心理，害怕女巫再次带来瘟疫。

    宁可信其有，直接就将“女巫”烧死。

    几个世纪下来，不知有几十万还是几百万女人受到无辜的迫害。

    这种群体性迫害事件，直到21世纪依然在发生。

    不得不说，作为地球的唯一智慧族群，人类有时候愚昧而残忍到难以想象的地步。

    这些事情张天原本不想管，也管不了那么多。

    但听游吟诗人的歌词，似乎有人将前不久烧毁大教堂的神罚，归咎于女巫带来的。

    准备来一场大规模的审判。

    结合教皇和拜占庭皇帝的态度，不用多想，张天都知道这是高层的矛盾转移大法。

    事实上，各大宗教的领袖，远不是信徒想象的那样——是熟读经义的学者，是比他们更虔诚的信徒，是最接近神灵的人。

    相反，这些领袖玩弄权力，操纵信徒，完全不比朝廷上的官员好到哪里去。

    就拿十字军东征来说。

    当时的教皇乌尔班二世之所以那么积极，是为了加强教皇的权威、扩大教会领土。

    通过极富煽动性的演说，激发了信徒的宗教狂热。

    此时刚好离圣子被钉上十字架千年左右，正是经书中预言的“末日审判”的时间。

    这才导致无数十字军义无反顾地踏上了惨烈的东征之路。

    他们天真地坚信，这是神赋予他们的神圣使命。

    却不知道自己只是这场权力游戏中，任人摆布的棋子罢了。

    此次三大骑士团大败而归，还苦恼了东方神灵，降下无法毁灭的神罚神迹。

    因此，躲是躲不过去的，必须有人承担责任。

    既然神权和王权较量不出高低，就只能将责任转移到其他地方了。

    刚好前不久张天烧毁君士坦丁堡的大教堂，还用拉丁文写下了“罪孽”一词。

    教会正好借此“神迹”，来一场大规模的审判，以安信徒之心。

    至于审判的对象是谁，在高层看来，并不重要。

    只要不是自己就行了。

    说不定游吟诗人唱的这些歌词，背后都是有人安排的。

    一念至此。

    张天对张百万道：“你把游吟诗人叫过来，我有话问他。”

    “是，上仙。”

    张百万带着翻译，走到游吟诗人前，转述张天的要求。

    游吟诗人心中一喜。

    以为神灵喜欢自己唱的诗歌，必有奖赏，于是屁颠屁颠的跟着张百万过来了。

    张天没有通过翻译转述，直接用喇叭播放拉丁语，问道：“关于女巫的诗歌，是你写的，还是有人授意你唱的？”

    “自然是我……”

    “嗯？！”张天稍微激发一下生物磁场。

    游吟诗人顿感一股犹如实质的“威压”扑面而来，差点喘不上气来。

    看到张天警告的眼神，游吟诗人心里一颤。

    这才想起眼前这位可是打败三大骑士团，消灭瘟疫，缔造神怒海的东方神灵。

    刚才东方神灵太过随和，自己都有一种错觉，只把他当作普通贵族看待。

    自己若是话有不实，恐怕立马就被识别出来。

    到时候有什么下场，都不敢想象。

    游吟诗人老老实实道：“教会的一个主教给我了2枚银币，让我到处吟唱女巫的罪恶。”

    “说许多平民都在女巫那里看过病，用过药。”

    “肯定是女巫用草药蛊惑，才令三大骑士团的骑士做出了许多触怒神灵的事情，招致了神罚。”

    酒馆里的西方食客一听，“恍然大悟”。

    “原来如此！这就一切都说得通了。”

    “正直、善良、勇敢的骑士，怎么会去散播瘟疫呢？”

    “骑士们正是被女巫蛊惑，并非真正的罪恶之人，所以东方神灵才留他们一命。”

    “不错，肯定是这样的。”

    徐闻听了直皱眉，道：“仙师，这操弄人心的手段，已然不比东方的官员差了。”

    张天道：“人性都是相通的，莫要以为西域的人就是直肠子。”

    “他们也会为了各自的利益，玩出无数花样来。”

    张天想起了后世的外交辞令。

    顺便跟徐闻讲授一下。

    外交辞令的措辞和表达方式，跟国人五千年文化传承下来的说话方式极其相似。

    都是不能只听表面，需要听“言外之意”。

    有时候愤怒的发言不是真的愤怒，只是表达一个态度。

    想要去对方国家访问，不能自己屁颠屁颠地去，需要对方主动“邀请”，如此才是礼仪之道。

    而这套现代的外交辞令，其发源地恰恰是西方各国。

    传说后世刚建国之时，外交上没有经验，以为西方的外交大使在公开场合说的话就是真话。

    于是，做出了许多过激的反应来——你说要打，那我即刻就备战。

    偏偏当时国内虽然经济不强，但战力惊人。

    尤其是朝鲜半岛一战，更是打出了立国之威！

    吓得西方派人暗地里沟通，解释说：

    我们说要打，不是真的要打，只是为了顺应一下国内民众舆情，拉拉选票。你们切莫过激，咱们上桌谈……

    因此，后世的主要大国之间，无论表面上闹得多厉害，背后都有沟通渠道。

    俗称要避免“战略误判”。

    就是怕对方国家将政客表面说的话，当作真话来听。

    这套说话方式，东方玩了五千年。

    一经熟悉了规则，用起来那叫一个得心应手。

    就连一些愤青诟病的国人说话方式，嫌弃国人说话太过委婉含蓄，拐弯抹角，人情世故的味道太浓了。

    其实放在西方，其高端的场合，恰恰也是这样说话的。

    老祖宗几千年总结出来的说话艺术，后世子孙一知半解，以为是历史的糟粕。

    以为好好说话就一定是阿谀逢迎，假话连篇。

    其实只是自己学不到家罢了。

    真要学到家了，对人生的助力之大，远超普通人的想象。

    很多人告别校园之后，混个十几年回头一看。

    混得最好的那批同学，恰恰是最会说话，懂得人情世故的人。

    其次才是有专业才华的学霸、才子。

    至于这种说话方式，是好是坏，主要是看人。

    心邪则邪，心正则正。

    徐闻听了。

    脸上忽然有种豁然开朗的神色。

    然后从木凳站起来，郑重向张天行了一礼，道：“弟子受教。”

    “弟子惭愧，一直以为做人做官，需要刚正不阿，觉得说话拐弯抹角，不够坦荡。”

    “弟子入朝为官以来，受仙师庇护，不用卑躬屈膝，但仍然要说许多圆滑的话。”

    “弟子一直难以释怀，觉得这样为人处世，不是君子之道。”

    “今日得仙师点拨，弟子心中阴霾顿然化开，得见明月。”

    张天道：“你有一个古板刚正的父亲，难免会受他的影响。”

    徐闻道：“父亲他若是年轻时听到仙师这番话，恐怕家道未必至此……咳……子不言父之过，弟子孟浪了。”

    张天笑道：“无妨，回去我会转告徐老先生的。”