吴志很快返回韩城。
    此时的王三，也已经将韩城境内的势力基本肃清。
    整合完毕的人口数量，登记在册的民户一万两千五百户，总人口在八万人。
    如果没有王三新一轮的整理，按照万历年整顿出来的户册来看，也不过才区区六万二千人。
    当然，王三的势力辐射还没到位，在一些外人难以进入的山沟之中，可能还有几十上百户。
    但这些无伤大雅。
    将粮草整理之后，通过供销社再分卖，建设兵团成立之后，新的韩城县，有足足十二万之多。
    吴志回到韩城，就看到一群建设兵团正在跟着军令干活，将韩城进行乡堡集镇化。
    同时，大量的使用人力整顿水道，建设水库，以期普及更多的耕地。
    反正水在韩城这里，都是要直接流进黄河的。
    不如在入黄河之前，先多截流利用一些。
    总之，人开始有活干了，韩城这边的粮草虽然紧巴巴，但好歹能运转起来。
    但想要北上，王三还是很头疼的。
    小冰期加持下的陕西接下来长达十年的旱情开始显威了。
    粮食！粮食！还是粮食！
    如果要全力北上，他手里的粮食很快就会消耗完，毕竟他存了一批，足足十万石，用来应急的。
    这批无论如何不能轻易动用。
    可要是不北上，明朝反应过来前他还没完成计划，那么就很容易遭到四面八方的围剿。
    到时候顾头不顾尾，更惨。
    至于改种其他作物，只能说产量不够。
    粮食都被明朝、大户藏在城市仓库内，强攻不仅麻烦，还会造成大量伤亡。
    若王三是流寇军，这些人丢了也就丢了，关键他不是！
    他不能乱丢人，否则一直苦口婆心喊的口号，就是一个屁！
    北方不能彻底乱了，否则对自己的发展，反而是个拖累。
    “三爷，吴志回来了。”
    王三神情不变，点了点头：“传。”
    很快吴志进来，对王三行礼道：“学生见过先生，幸不辱命，成了。”
    “好！”王三总算露出了笑意，“那么我会派人北上，你去配合，尽快完成左挂子他们的军队整编。
    粮草等他们初步整顿完就会送去一半，然后尽快攻下宜川县。”
    吴志一愣：“三爷不北上？”
    “不了。”王三微微摇头，“粮草不足以支撑我继续北上，所以我得放一些人出去。”
    “这……”
    吴志没想到这一点：“不还是有二三十万石？”
    “有。但得存着。”王三手指微微敲定，那十万石，是用来应急的。
    接下来长达十年的旱情，需要赈灾的地方太多了。
    在崇祯末年玩运营思路的起义，还是在陕西，这是什么地狱难度。
    之前王三还没觉得有问题。但现在，可就不一样了。
    因为旱情的发酵，还只是开春这段时间，他都吓得将本来分给地方仓储的一些粮食，直接下令用来做基建，不论挖井还是挖渠，还是修建水库。
    甚至工厂扩张的计划，都被他停了七成，对余的人力，全部投入地方的水利建设之中。
    但还是不够，自然径流的水，很难被调动抬升河道，所以王三已经做好了决定。
    十月左右，他要带着一批人走一趟泾阳县。
    要抓王徵过来。
    如今已经崇祯元年三月末，接下来王三将会转向攻打洛川县，然后策应陕北各地所有的诸般将。
    五月，他要率军直插延安府城，并在延安府城聚集自己放出去的所有势力。
    然后开始尝试攻打延安城。
    十月前攻不下来，那就要开始放人离开陕北，让他们去宁夏，去山西，甚至去汉中，四川，商洛，河南，继续扩大根据地。
    聚散离合，才能不断强壮。
    吴志了解了概况，神情严肃：“学生知晓了，先生所交代，必将全力完成。”
    “好！”
    王三微微颔首，勉励了几句后就说：“忙了这么久，去休息一下，若是觉得不累，思考总结一下这一次出使的得失，让你未来发展更有规划和脉络。”
    “是！”吴志躬身，刚想走，突然又想到了什么道，“先生，此次我回归路途，曾经听到一个戴罪的劳改犯，对大同论嗤之以鼻，更言大同论表面上踢开了程朱理学，可实际上却又离不开程朱理学，若是这么发展下去，大概率会陷入内耗与分裂，学生只是好奇，先生可有解法？”
    吴志好奇看着王三，发现王三丝毫没有生气，只是陷入了思考，也不惊扰。
    片刻之后，王三说：“我且问你，大同论的核心是什么？”
    “自然是礼运大同曰：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”吴志不假思索的说。
    “好，那么我再问你，我写的大同论之中，否定的是理学哪部分内容？”
    “这……自然是……”吴志搜了搜脑海，有点迷茫，“好像是否定理学的……”
    “玄谈部分。”王三微微摇头，“那人说我否定理学，却还需要理学，只是因为他是读理学出身的。所以对于理学之中的气、志、命、功等构成成圣的言论相当了解，自然知道我否定了这条重要的路径。
    而这一条，在我这里是被踹开的。
    究其原因，是因为。
    我否认成圣！”
    王三眼神冷彻几分：“人无完人。君子论迹不论心，论心世上无完人。
    方天下之事，所行与众，各有利弊，无人可避，皆有心思，是以动员为上，求同存异，不可殃及，但亦不可偏离。
    所行所为，皆以生产力进步，百姓生活更好为向。
    凡是以此为凭，再难，都要做。凡是与此相背，再令你心情愉悦，也要遏制。
    所以，世上无圣人，只有贤人。而贤人者，立于世便有气，止于心便有志，良于行便有命，守于法便是功，以功致大同，便是致于道。
    理学根基我还在换。很快，大同论后续篇章出来的时候，就是瓦解旧学的时候。
    现在，以武会友，劳改犯让他们多劳改，时间到了，他们就心诚了。
    心诚，体悟，程朱理学的格物致知就会教懂他们，什么叫做纠错，什么叫做真正有用的学问。
    不能令百姓生活不断向上的学问，就是假道学。
    管你百家何种学问，不能以大同论为核心，那就该看看，是哪边出错了。
    大道之行，天下为公！
    公何为？民何为？君子亦为公民，公民者，大同天下之黎庶，有权利，有义务，人人为我，我为人人，一切尽在律令之下。
    律令，不修期古，不法常可。
    当合时宜，徐徐以改，革故鼎新，遵之才能正称为公民，否则就是嫌犯，嫌犯要以律令惩罚，以偿罪业，以正公道。
    惩罚不结束，公民之身就是残缺，虽然有权利质疑大同之路行于何方，但没有权利提出修改方向，因为他们身上的罪，还没清偿，等什么时候还完了，再说其他的。”
    吴志神情一肃，立刻明白过来：“弟子明白。”