作者：岳来
    第一夜，《道前》。由礼生拿二胡，以弹唱为主，歌颂死者的生平功德。
    第二夜，《串花》。和尚表演走步，对诗，展现其飘逸步伐，能够在地狱行走自如。口吐莲花，则是说服阎罗的本领。
    第三夜，《拜塔》。和尚吟唱，带举灵牌的孝子拜见五方揭谛。
    第四夜，《游香》。和尚吟唱，带死者子孙、举灵牌的孝子在法堂内游走，意亲友相送，送出十八层地狱。
    第五夜，《过桥》。和尚吟唱，带死者子孙们在假奈何桥前念经。表示送其过桥，前往转世投胎。
    ——论湘楚地区民间迷信之六天五夜老道场
    从派出所录完口供回来，柴家人开了一个紧急会议。商讨后面联大奶奶的丧葬怎么办？
    “还能怎么办？一切丧事从简。现在又死了那么多人，各家都忙活各家的事情去了。医院的人也回不来。一切从简，能退就退。”柴德扉是联大奶奶玄孙（五代），现年65岁。也是本次丧事东家孝子。
    柴德扉是反对丧事大办的人，他主张殡葬馆两天一夜即可。只不过老人家的后事，轮不到直系儿孙插嘴。不然就会扣一个不孝子孙的帽子。他得看柴家老六的脸色。
    柴家老六，柴家最年长的老者，140岁。活着已经挺累了，联大奶奶的事，还得他主事。一般事件他只是点点头，或者摇摇手以表示他的态度，说话都费力。人老，但是脑子还好使。这次，他也受了不少惊吓，刚做完护理回来。
    六天五夜的到场是柴家老六点头应允的。老人们去世没啥念想，走的时候热热闹闹的就行了。六天五夜是逝者最后一次将亲朋们聚集起来的活动，子孙们献孝心，也得支持。再说，现在也不差这点钱。
    可是，今日，柴家老六也不敢表态了，勉强举起头，看了一下会议现场，牙板下费力的蹦出来几个字，“老满怎么没来？”
    柴老满，柴德扉远房叔叔，柴家现在的有在外打拼能力的老人中最有说服力的人。在外地做生意，他的见解是老人们最能接受的。
    “老满心脏不好，回去了！”督官（丧事外姓管事的）赵明应声。事情办成这样，他也是不想的。毕竟他是督官，事情从他手里发生，有愧于东家。
    “满叔在这里也没用，丧事已经办不了了。赶紧送火葬场，烧了好来处理这边的事情，”柴德扉另一个远房兄弟柴德虎火急火燎，“死了这么多人，医院这么多人，这些费用怎么办？柴家也得有个说法吧！”
    柴家老六气得够呛，柴德虎是他一支的人，重孙，这小子平日里就不懂得尊重老人，不是好人！柴德虎一吼，大家也就不管柴家老六了，七嘴八舌的讨论起钱的事情。毕竟，钱最大。
    “东西是王木匠的，他的道具吓死人，当然得他赔……”
    “王木匠家鬼来的钱。死人了还好说，去医院重病监护室产生的费用有多大？他赔得起吗？”
    “他当然得赔。没钱也得赔。可别忘了，王木匠也是柴家请来的……”
    “那个机器人（年更益）是代表了谁呀？”
    “还有那个蒙面鬼。王木匠说是他按的遥控器……”
    “蒙面鬼和机器人要承担赔偿的主要责任。不然这事画不上句号。”
    “你知道他们有钱没钱啊？没钱能请得动地狱里的神仙？”
    “发伢子（柴发）就查不到一点点那两个人的信息吗？”
    ……
    七嘴八舌的会议开到吃中饭，阎王计时棒的棒头扔了一地。会议得出结论，丧事从简，亲朋好友的礼金全退，预定这六天的柴米油盐酱醋茶能退就退。联大奶奶下午火化进山，晚上请在家的亲朋好友邻居们吃一个便饭，当是还山饭（送葬归来的最后一顿饭）。今天没赶到的亲朋好友，头七（死亡七日）之后再请。
    另外，通知柴家在外面有点知识水平的人，尽量赶回来处理这起事故。
    柴家处理问题的人还没回来，庞世涓就来了，还带来了一条不友好的消息。
    摇头嘴村所有打人者都不得离开村子，随时接受问询。带头打人者，将接受法律的严惩。柴家人私自在家大办丧事，属于违法行为。本次事故造成的人员财产损失，柴家负主要责任。