第54章 成立青年近卫营
作者:岁月如歌亦如梦   下面痒了用黄瓜还是茄子好最新章节     
    李宾之吸了口凉气,这些话他自然清楚,这是无数代读书出仕人的梦想,这小子小小年纪倒是看的明白,还敢说。
    李宾之道:
    “几个人,几十个人里面选不出,那就从天下人里选,天下人口何其多,自然能选出一批德才皆备的人来替皇帝治理国家,这就是古人倡议的圣天子垂拱而治。你是这个意思吧?”
    贾琮点点头。李宾之接着说道:“这是历来天下有识之士所想,可君权与相权之争自古有之,龙椅上的人又怎会容忍大权旁落?”
    贾琮接着试探道:“那就需要一个更强大的力量,把龙椅的权力装进笼子里,把治理权放出来。只是,学生一时想不明白,这个更强大的力量又有谁能治住他。”
    李宾之想了想摇摇头道:“你小子不是想不明白,是不敢说,你想改变这千年的规矩,从此以后,给龙椅套上牢笼,无论谁坐进去,都得按这个规矩来。
    这个规矩的力量必须要足够强大,大到即使制定规矩的人死后,坐上那椅子的后来者也打不破。谈何容易啊。”
    贾琮道:“那是因为那把椅子的权力现在看起来太大,其实维系其权力主要是三个方面。若从这三个方面着手,就能削弱其权力。”
    在李宾之鼓励的眼神下,贾琮继续说到:
    “维系其权力的其一,就是武力,谁不服就派兵打谁;
    其二,是财力,户部名义上归朝廷实际上还是他一人说了算,朝廷官员上下都是他养的;
    其三,就是谎言。
    汉高祖生时母与神通;
    隋文帝临世紫气充庭;
    唐太宗降时双龙当空;
    宋太祖产出赤光绕室。
    这些无一不是谎言。
    皇权掌握现在,就能掌握历史。于是史书上就说:汉高祖刘邦是他母亲和蛟龙交媾而诞生,那他就是龙子,自然该当皇帝,他子孙也该接着当皇帝。
    史书这么写,祖祖辈辈也这么传,大家都信,这是老理儿,老理儿当然就不用怀疑。”
    ……(此处河蟹三万字)
    师生二人从圣天子垂拱而治谈到,实现之后又该如何监督、遏制相权,以防相权被家族化,世袭化。尤其是防范相权被世家垄断,成为他们盘剥百姓的工具。甚至出现田陈篡齐、王莽篡汉之祸。
    不知不觉已聊到了天黑,其间有丫鬟来请用餐,也被李宾之让她们放下食盒,远远就打发了。
    李宾之看着踌躇满志的贾琮郑重地说道:“今日就当我们师生二人什么都没谈过,对任何人也不能提及,回京之后,为师也该向陛下乞骸骨了。”
    贾琮心想老师这是要退休了,是自己误了老师,贾琮惭愧地看向老师。
    李宾之拜拜手道:“朝中二日相争,为师早已心生退意,你不必过分介意。再者,为师在朝时,你既会被打上李党的烙印,又是勋贵出身。
    大楚文不治军、武不干政,你仕途会受牵连。待我离开朝堂,你文武之道可选其一。为师人走茶凉之后,有些人和事反而看得更清。”
    李宾之顿了了接着郑重的说道:
    “你将来无论做什么,需谨记切不可祸乱百姓,导致生灵涂炭。”
    贾琮听闻,起身面向老师,撩起儒衫下摆,双膝跪下,五体投地行了个大礼道:
    “学生谨记老师教诲,老师的教导、扶持之恩,学生铭记于心。”
    此情此景正印证了当日拜师时说言“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”,贾琮行完礼后退三步,方才转身离去。
    出了花园,来到师娘处接素雪,贾琮进屋便见二人亲热的坐在床榻闲聊。师娘白了一眼正行礼的贾琮道:
    “雪儿问我‘天生丽质难自弃,一衣素雪自飘零’是什么意思,你这臭小子,用这么一句歪诗就骗走了这么好个姑娘,你以后可不许欺负她,否则老婆子不依。”
    素雪听闻脸红的低下了头,贾琮忙笑道:“师娘放心,小子一向待雪儿妹妹好的。可舍不得欺负她了。”
    “少贫嘴,都天黑了,也不知你们爷俩哪有那么多话说,快领她回去吧。”师娘笑道,嘴里说让走,眼里却满满的不舍,看着二人离去的背影,心里叹道:好一对金童玉女。
    贾琮领着素雪按照老师所讲的地址找到了林家来人的客栈,见领头的是林诚一,林如海最信任的管家。诚叔带来了林如海历来科举的心得、笔记足足两箱。
    除此之外还有一个上锁的小匣子,诚叔行事稳妥,把钥匙递给贾琮,让当面点清,贾琮只得当面清点银票,不多不少整整十万两。
    接着诚叔又给了两封信,是贾敏和林黛玉的书信。贾敏的信讲了林家近况,让贾琮勿担忧;林黛玉则把《星空》一曲填好的词寄了过来。
    贾琮惭愧,临别时约好到了金陵就写信报平安,自己应该比约定晚了半个多月。所以贾琮当即写了回信给二人,大致叙述了下这段时间见闻,凤阳府那样的人间炼狱自然用春秋笔法一笔带过。
    贾琮让诚叔带信回扬州,自己雇了辆,与素雪带着箱笼连夜赶回了庄子,这里是贾琮看重之处,他们将成为自己一支隐秘的力量。
    贾琮把这组织命名为青年近卫营,简称近卫营。
    大楚有潜龙卫,秦有黑冰台,唐有不良人,后世满清有粘杆处,近卫营与之相似而又不同。
    贾琮的初步想法是近卫营的职责主要分为两个部分:
    一是情报收集、分析、传递等;二是中小规模的战斗,刺杀与反刺杀,防卫。
    教他们习武,培养战斗力很容易,但更重要的是忠诚。这个时代训练死士往往采用愚民的方法,但贾琮不打算这样做,他需要的也不是死士,是有信仰的战士。
    一个有信仰的战士胜过百名蝇营狗苟之辈。
    所以教他们习武的同时,也要教他们读书、识字。而信仰需要感召力,仅仅是让他们摆脱贫困,摆脱生死边缘挣扎的命运,这样的感召力还远远不够。