第384章 阴阳者,血气之男女也(祝大家七夕节快乐)
作者:木子李大湿   祖传中医上中医药大学最新章节     
    “治痘痘这事还是挺复杂的,不一定对所有人都有效,不过以后遇到合适的病例倒是可以试试看。”李介宾说道。

    谈笑之间,李介宾将调配好的治痘药物小心翼翼地收进书包之中,随后便迈步返回宿舍,心中暗自盘算着要给大树一个大大的惊喜。

    然而,当他踏入宿舍门口时,刚刚想要开口和大树说几句话,话语却突然梗在了喉咙里,难以吐出。

    “怎么回事?”大树察觉到了李介宾那副精彩纷呈的表情,不禁心生好奇,开口询问道。

    “你脸上的痘痘呢?”李介宾瞪大了眼睛,难以置信地看着大树的脸庞。

    “哦,你说这个啊。我自己也觉得挺奇怪的。”大树随手拿起一旁的镜子,对着自己的脸照了照,前两天还满脸痘痘的自己如今竟然变得光滑如初,那些痘痘仿佛一夜之间消失得无影无踪。

    而李介宾握了握书包里的栀子散,有点尴尬。

    按照大树的说法,就是装逼失败。

    不过李介宾对这种低级趣味不感兴趣,他好奇问大树:“你这次是吃了什么灵丹妙药吗?效果那么好!”

    下子反而大树说不出话了,这个嘛……

    还记得大前天大树女朋友跟大树去湖心岛嘛。

    大树女朋友说了,这痘痘,她会治。

    大树不信,然后他女朋友就亲身示范,开了个房间,两个人治了一夜痘痘。

    那真是将遇良才,鏖战一宿呀!

    第二天从床上醒来,大树惊讶地发现自己脸上的痘痘竟然消退了许多。

    他摸了摸自己的脸,感到难以置信。又看了看自己在床上睡得正香的女朋友。

    原来她真的会治痘痘呀!

    李介宾听了后,感到十分惊讶。他确实熟读经典,但毕竟没有实操过,大树会有这样的变化也让他百思不得其解。

    他皱着眉头,沉思了好一会儿,才缓缓开口说道:“从中医理论来看,情志因素对人的身体健康有着非常重要的影响。我想,也许正是因为你和小芸在一起的时候,心情愉悦、放松,这种积极的情绪状态促进了你体内气血的调和,使得身体的自我修复能力得到了提升,所以痘痘也能够更快地消失……”

    李介宾的声音平静而沉稳,仿佛在讲述一个深奥的道理。

    ????大树此时头上都是问号。

    要不要给这个chu男再点的透一点,我觉得完全是补的肾,然后用到了“正途”上,消了消火~

    算了算了,阿宾他一条单身狗,又没女朋友,给他说了这些又有什么用呢?

    中医的病因中是有七情致病,内生五邪的。

    而郁而化火也是火邪致病之一,大树补肾补出了火儿来,如今跟自己正牌女朋友阴阳调和一番,也正应了阴平阳秘之理。

    阴阳者,血气之男女也......

    李介宾仿佛发现了个新大陆,看着大树润泽的肌肤,心里不知道在琢磨什么,看的大树心里有点发毛儿。

    不是,阿宾,你一直盯着我看是几个意思?我可是把你当兄弟的!

    大树这是误会阿宾了,阿宾虽然一直没找女朋友,但是并非有问题,而是确实懵懂,对这个不开窍。

    此时李介宾则是在琢磨一件事。

    中华文化博大精深,道教有房中术,密教有欢喜禅。

    道教、密宗和医家都是中国传统文化中的重要组成部分,它们各自有着独特的哲学思想和实践方法。

    房中术是古代道教中的一种修炼方法,主要涉及SEx生活的技巧和养生之道,目的是通过性生活来达到养生、延年益寿的目的。

    欢喜禅是藏传佛教密宗中的一种修行方式,强调在男女双修中实现心灵的净化和提升。这种修行方式非常深奥,据说需要在严格的戒律和指导下进行……

    除此之外,医家也有“七损八益”。

    医家的\"七损八益\"是中医理论中关于sex生活与健康关系的一种说法。\"七损\"指的是sex生活过度可能带来的七种伤害,\"八益\"则是适度性生活的八种益处……

    李介宾有些悻悻的将那包给大树准备的栀子散放到了抽屉里。

    好家伙,没想到大树已经整上大活儿了。

    马王堆汉墓挖掘已经有五十周年了吧。

    这座汉朝大墓可以说是承载了祖国医学的摇篮,不知道多少医书都是从里面挖出来的。

    作为实物证据,马王堆医书与相关文物(如中草药、香囊、药枕及熏炉等)相互印证,力证了中国古代医学理论并非凭空臆造,而是有着深厚实践基础和悠久历史传承。

    其中的古代经脉理论、诊断学、病理学及临床学、医疗手段、养生学和其他(医药文化资源),为充实、改写汉代以前的医学史奠定了基础。

    《五十二病方》的出土填补了《黄帝内经》之前我国未有临床医学着作的空白。

    《阴阳十一脉灸经》(甲、乙本)和《足臂十一脉灸经》则是我国现存最早的经络学说和灸治法医学文献,此三本书构成了“马王堆十一脉灸经”体系。

    无论是篇章结构,还是经脉名称、循行路线等,均与《灵枢·经脉》有惊人的相似之处。

    除此之外,马王堆医书中还蕴含着丰富的养生理念,为研究古代养生学和养生文化提供了重要参考。

    比如,房室养生。

    《养生方》、《十问》、《合阴阳》和《天下至道谈》等均视房中养生为“天下至道”,提出在房事养生中,一是交合有则、二是以静为强、三是行房有度。

    《天下至道谈》认为,“不能用八益、去七孙(损)”。

    后世医家称呼为“七损八益”。

    七损为:一曰闭;二曰泄;三曰竭;四曰匆;五曰烦;六曰绝;七曰费。

    八益为:治气,致沫,知时,和沫,积气,待羸,定倾。(具体审核不过,大家可以自行查阅资料)

    李介宾作为生在红旗下的少年,新世纪四有青年,对于这类东西,虽然看过,但是并不怎么在意。

    毕竟还年轻嘛,不懂也很正常。

    但是这次从大树的经历上,让李介宾意识到,自己还是有不足之处的。

    阴阳和合,顺天地阴阳的发展规律,才能求得补阴养气。

    这门学问,还真涉及到阿宾的盲区了。