正所谓“蚁多咬死象”，更何况是人类呢？大量的圣战军死亡使得城墙出现了缺口，许多信徒趁机闯入城内，四处烧杀抢掠，无恶不作。
面对如此危急的局面，高僧大德们当机立断，决定将低阶僧侣、沙弥和仆从们派往战场，以填补防线的空缺。这些勇敢无畏的人们毫不犹豫地投身于战斗之中，用自己的生命扞卫着舍卫城的尊严。
经过一番激战，局势终于得到了暂时的稳定，但舍卫城中的每个人心里都清楚，一旦护佛军发动进攻，那必将是舍卫城面临灭顶之灾的时候。
果不其然，正如他们所预料的那样，连续三天不停歇的猛烈攻击让城墙上的防御变得千疮百孔，漏洞百出。而此时，幸存的二十多万护佛军也已经取代了信徒，正式发起了攻城之战。
面对装备精良且组织有序的护佛军，圣战军再也无法像之前那样轻松杀敌，他们陷入了一场艰苦的鏖战。不过，好在圣战军占据了有利地形，才得以苦苦支撑下去。但他们也深知，如果换做一般的士卒前来守城，恐怕在信徒攻城时就已难以招架。
然而，随着圣战军伤亡人数的不断增加，登上城墙的护佛军也越来越多。此消彼长之间，大段的城墙最终还是失守了。
护佛军还在清理城墙上剩余的圣战军时，大量的信徒涌入舍卫城中，他们的脸上充满了狂热与贪婪。
街道上瞬间陷入混乱，舍卫城里的人们四散奔逃，呼喊声和哭叫声交织在一起。信徒们肆意烧杀抢掠，商铺被洗劫一空，房屋被点燃，火光冲天。无辜的百姓成为了他们的目标，惨遭杀戮和凌辱。
妇女们惊恐地尖叫着，被信徒们追逐和侵犯。孩童们失去了父母的庇护，在混乱中哭泣着寻找安全的地方。而那些反抗的人们则被无情地杀害，鲜血染红了街道。
此时的舍卫国已经变成了一片人间地狱，到处都是血腥和暴力。这些信徒们已经完全丧失了理智，沉浸在自己的欲望之中。他们将这座城市变成了一个巨大的屠宰场，无数人在这里死去，生命变得如此脆弱和渺小。
然而，这一切仅仅只是个开始。信徒们的暴行并没有停止，反而越发猖獗。他们继续在城中肆虐，寻找更多的财富和权力。舍卫国的人民生活在恐惧和绝望之中，不知道何时才能结束这场噩梦。
信徒们如同汹涌的潮水般冲向官府和富人家邸，眼中闪烁着贪婪的光芒，疯狂地抢夺着财物和珍宝。他们毫不留情地将官员们从家中拖拽而出，尽情地羞辱和折磨着这些平日里高高在上的权贵。城池中的秩序瞬间崩溃，法律和道德被彻底践踏，社会陷入了混乱与黑暗之中。
在这场浩劫中，人性的丑恶被无情地揭露出来。贪婪如瘟疫般蔓延，驱使着信徒们不择手段地掠夺财富；暴力成为解决问题的唯一方式，人们互相攻击、残杀；残忍则让人们失去了对他人生命的尊重，肆意妄为地伤害无辜。城池在这片恶潮中沦为一片废墟，人们的生命和财产遭受了前所未有的重创。
然而，这还不是全部。那些曾经受到信徒们顶礼膜拜的寺庙和僧侣也未能幸免于难。信徒们对他们心怀怨恨，指责他们在灾难面前的冷漠与不作为。而神佛的沉默更是让信徒们的信仰彻底崩塌，他们不再相信神佛会拯救他们，于是将怒火发泄在了寺庙和僧侣身上。
信徒们疯狂地捣毁寺庙，毁坏佛像，仿佛要将心中所有的愤怒都释放出来。他们甚至对僧侣们施以极刑，剥皮拆骨、油炸火烧，用尽一切可能的恶毒手段来报复曾经高高在上的僧侣们。佛头在地上乱滚，仿佛在嘲笑信徒们的愚蠢和残忍。而那原本庄严神圣的佛像，如今却被人们随意践踏，尊严尽失。烈火熊熊燃烧，不仅点燃了整座舍卫城，更点燃了人类内心深处的兽性。
在这场可怕的灾难中，人们失去了理智，变得比野兽还要凶残。舍卫城的惨状令人痛心疾首，而这一切都是因为人们的贪欲和嗔怒所致。这座城市曾是佛教圣地，但如今却成了地狱的代名词。
将圣战军清剿得七零八落的护佛军，见到此情此景，气得咬牙切齿。这些贱民把城池毁掉了，人也杀光了，那瘟疫该如何治疗呢？
在护佛军将领的指挥下，护佛军士卒顾不得与圣战军交战后的死伤惨重和疲惫不堪，迅速下了城墙去控制舍卫城中的局势。
然而，他们不可避免地与那些已经杀红了眼的信徒发生了冲突。随着冲突不断加剧，双方逐渐陷入混战之中，使得城内的局势变得更加混乱。
虽然信徒们组织松散且战斗力低下，但他们始终占据着人数上的优势。而在城市里的巷战中，这一优势得到了进一步的放大。
于是，又一场血战在舍卫城爆发了。这次，由于城中物资的补给充足，双方持续战斗了整整十天。当人们终于冷静下来时，舍卫城中幸存的人类已不足十万之数。
他们默契地将城里最后的储蓄劫掠完后，便毫不犹豫地退出城外，随后四散而逃。其中大部分人选择逃往巽伽国内的各个城市，寻找新的生存机会。然而，舍卫城却陷入了一片死寂之中。
舍卫城里城外尸堆如山，恶臭盈天，即使是那些以腐肉为生的秃鹫、老鼠和鬣狗也不愿意靠近。偶尔有勇敢或不知情的人接近这里，但往往不出几日就会患病死去，死状凄惨无比。
随着时间的推移，舍卫城逐渐被人们视为一个充满诅咒的地方，仿佛是地狱在人间的入口。没有人敢于靠近这个曾经繁华的城市，它已成为人们心中永远无法抹去的恐惧阴影。
只是更大的灾难伴随着这些携带瘟疫病毒的人传播开来…