第17章 环阳睡,养丹聚气
作者:自然与我   长生,从拳法开始最新章节     
    此时意念停在两乳间绛宫部位,眼神观想胸背下或褥下如无底的虚空一般。

    但这两种意念不能太刻意,应在若有若无之间,轻松自如的存想和观想而已。

    《环阳睡》中所说握固,就是将手掌虚握成拳,而四指包住拇指。

    其最早出自老子的《道德经》,“专气至柔,能如婴儿乎。”

    把身体里的气变的饱满而柔和纯净,是不是就能像婴儿一样使身体回归到最初的状态。

    而握固,就是婴儿生下来就自然而成的手式。

    后面又记载于晋朝道士葛洪所着的《抱朴子》内,其说“握固守一”。

    拘魂门,制魄户,名曰握固。法屈大拇指,着小指内抱之。”

    随后,道书《云笈七签》上记载:“拘魂门,制魄户,名曰握固与魂魄安户也,此固精明目,留年还魂法,若能终日握之,邪气百毒不得入。”

    意思是说,握固之法,就好像关上房门一样可以静心安魂;同时握固可以固护精气,明目延年;整天进行握固,还可以辟邪防毒。可见,握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。

    前面有说婴儿一出生就自然常握这个手势,这是因为婴儿的身体太过纯净,气又过于柔和,很容易遭受邪气入侵。

    又因其神魂不稳,百关不闭,使其精气容易外泄。

    而握固,却可以帮助其抵御外邪入侵,同时也可以阻止体内的精气外泄。

    不得不说,我们的古人于养生一道上的造诣不可谓不高,可惜的是在如今这个时代,物欲横流,已经很少有人能去了解了,连了解的人都很少了,更别说去真正遵循与做到的人了。

    根据上述记载,刘安躺在自己带来的折叠床上,缓缓入眠。

    恍惚间,刘安只觉得自己漂浮在一片虚无之地,身无依存,整个人处在一种极致放松的状态,接着,一点清光如豆,从他的小腹丹田处绽放。

    这清光不常亮,而是一闪一灭,忽有忽无。

    在这清光闪灭之间,刘安的全身各处,都有一些极其细微的光点涌现出来,这些极其细微的光点一同涌现,就像一片如梦似幻的光沙。

    这片光沙始一出现,就好似收到了吸引一般,缓缓旋转着朝其丹田处的靠近,最后,在他的体内出现了这样一副奇观。

    丹田光点好像那宇宙星空中的一口黑洞,而环绕在其周围的那一片光沙就好像被黑洞吸引过来的无尽星辰。

    刘安感受着这一幕,心神恍惚,再接着,他好像置身于这口黑洞之中,看着四面八方不断涌来的无尽光点,最后又被这口黑洞吞纳,他的心中突然涌起来一种明悟。

    《环阳睡》中有说,其有三重境界,第一重“养丹聚气”。

    什么是丹,这里的丹所指的应是丹田,现在他的丹田在发光,化成了一口黑洞。

    而那不断从他体内涌现而来的细小光点应该就是他的气。

    这些气源源不断的聚集到丹田这里来,最后又被丹田所吞纳,这不正是应了这一句“养丹聚气”吗!

    想明白了这一点的刘安便也没有多管,只是将心神存乎于这个丹田所化的黑洞之中,静静感受着体内的变化。

    就这样,不知道多久过去,刘安突然听到一声呼唤好似从天外而来。

    接着,眼前的景象骤然开始发生变化,丹田所化的黑洞与其周围那原本汇聚而来的无尽光点顷刻间消散,而那呼唤声则越来越大,到最后甚至如九天神雷响在耳畔,刘安大惊。

    看着猛然从折叠床上坐起的刘安,张令吓了一跳,身子下意识的后仰。

    当看到刘安没有别的动作后,张令这才再次出声喊道,“安哥,上班了!”

    刘安定了定神,回过神来的他拿起手机一看,还差两分钟到上班时间,朝张令点了点头。

    张令看着他的样子,低声问道,“安哥我刚刚是不是打扰你美梦了。”

    刘安听了有些好笑的朝他摆了摆手,“忙你的去吧!”

    张令咧嘴一笑,转身回工位去了。

    收起折叠床后,刘安坐到工位上,此时他的脑子里还尤自在回忆着刚刚午休时修练《环阳睡》所见到的种种奇妙境遇,那种把人体化做宇宙星空的感觉,实在是这个世界上最为奇妙的事情,使刘安为之痴迷。

    他本以为,当他脑海之中常常回忆那种感觉会让他在工作上分心。

    可当他真正处理工作上的事情来的时候,他却又发现他的头脑是如此清醒。

    他的大脑运转速度甚至比以往还要快,对于一些事情的处理甚至能很快就抓住重点。

    以往一些看起来让他头疼的工作文件,在现在来看却能做到一眼看过去就清晰明了,这种感觉太美妙了,让他处理手头上的事情来游刃有余,途中,他甚至还抽空帮张令处理了一些在过去他也觉得棘手的事情。

    当刘安将手头上的事情都处理完后,距离下班还有一段时间,刘安闲来无事,忽然想起来拳法与睡功之中三番两次所提到的气,于是,刘安便开始在网上查找起有关于这方面的资料。

    我们的古人认为,我们人体可分为三个部分,它们分别是“精”“气”“神”。

    其中的“精”,所代指的就是我们的肉体,是人体一切有形之物,是一切的根本。

    而其中的“气”,关于它的解释众说纷纭,有人说它是真气,有人说它是我们人体的气息,还有人说它是人体运动时产生的能量,所上种种,每个说法都有它的道理,刘安也是看的一阵眼花缭乱,不过最后还真让他找到了一个看起来较为靠谱的。

    他认为,“气”,所代指的是我们人体的能量,它蕴藏于我们人体之中,它是生命的体现,是人体一切运动的根源。

    它无形却有质,我们常人之所以不能理解它的存在,就在于此,它不能脱离我们的肉体,必须要有依存,如此才能发挥出它的作用。