“因为玛戈不符合他们对神的期待。”奥森看禹没有再动那一杯泽维尔酒了,就顺手把酒杯拿过来,倒掉了整个杯酒,“乔,你觉得神会是什么样子的?”
奥森还特别补充了一句话:“不说品性,只说样貌。”
神的样貌会是什么样子的?
禹乔以前倒是有想过。
受小时候看的西方童话故事影响,她都会潜意识地认为神会和天使一样,会有金色的头发,会有好看的面孔,气质圣洁。
她也如实回答了。
奥森摇了摇头:“好巧,那些人也是这样想的。”
“在他们面临生死存亡危机之时,他们会赞美玛戈小麦色的肤色,会歌颂玛戈强壮的身躯和扎实的肌肉。可在没有存亡危机后,他们却不这么想了。”
“玛戈不适合成神,我一开始还没有理解至高神把神格分给她的做法,那个时候的我以为这是至高神对她的肯定。”奥森苦笑道,“后来,我才逐渐领悟到成神是对玛戈的惩罚。”
奥森讲述了一个和世界剧情完全不同的故事。
至高神在创造出世界后,觉得世界太过单调,祂就按照天使的模样,创造出了人类。
“泽维尔应该有跟你说吧,为了保证世界正常运作,人类世界在特定的阶段里都会发生一次大浩劫,扼制人类的过度发展,维持平衡。”
奥森继续说:“本来第三个纪元的那次大劫难是不会死那么多人的,但我们都低估了人类的贪婪。”
“人类死去后,灵魂都会飘到地狱。恶魔会评判他们的灵魂,做了恶的灵魂都会遭受到严峻的处罚。那些恶魂没有在处罚中醒悟,舍不得人间的富贵,想要重返人间,便教唆看压的魔兽,带着魔兽从地狱之门里逃出去的。”
“所以,至高神很不满,贪婪的人类完全破坏了世界的规则。”禹乔直视奥森的眼睛,说出了自己心中的猜测,“祂故意放纵了逃出去的恶魂和魔兽,想要借此将现有的人类文明全部清除,再重新创造人类,创造文明?”
禹乔的这番猜测让奥森高看了她几眼,懒惰的小天使还是蛮聪明的。
奥森点头,认可了禹乔的话。
“但至高神没有想到会有玛戈这个变数。”见奥森肯定了自己的猜测,禹乔继续说,“玛戈挺身而出,创造了光明魔法,击退了部分恶魂和魔兽?”
“其实,严格来说,光明魔法并不是玛戈发明的。光明魔法只是最简单基础且已经被淘汰的天使咒术。在人类社会发展前期,至高神曾经也隐藏身份,接触过人类社会。”奥森徐徐说道。
和泽维尔一样,奥森也是最早被创造出来的那一批天使。
甚至因为他还是第一个天使长,他知道的东西会比当时的战斗系天使泽维尔会更多。
奥森也给自己和禹乔都倒了两杯奇奇果果汁:“和至高神接触过的智者是知道光明魔法的。玛戈不甘心家园被破坏,根据传说找到了那几位还在世的智者,从他们的嘴里知道了光明魔法,也学习到了光明魔法。”
“至高神知道了玛戈的存在,玛戈破坏了祂的计划,祂就罚玛戈成为神?”禹乔一边猜测,一边接过了奥森递来的果汁,“你之前说过,玛戈像烈酒,性格泼辣直爽。从你刚刚的表述中,也可以知道她是个正义感十足的人,会同情弱小,心系人类存亡。”
禹乔喝了一口果汁,继续慢悠悠地说:“让我猜猜,她是由人变成神的,因此她会更偏向人类。人们受了她的偏爱,人类社会也因此加速发展。感受到自己被偏爱的人类又自大了起来,他们开始嫌弃他们的神了。”
奥森用赞许的目光看了禹乔一眼:“第一纪元的人类社会都是母系社会,但渐渐地,越来越多的男性开始占据主导地位,到了玛戈所在的第三纪元,已经彻底变成了父系社会。”
禹乔嘲讽一笑:“男士们开始嫌弃女神了。”
他们嫌弃玛戈没有白皙的肌肤,嫌弃玛戈没有丰满的身材,嫌弃玛戈性子火辣、言语粗鄙,不够纯洁,嫌弃玛戈平民是出身,嫌弃玛戈的名字不够动听优雅……
“更重要的是,女神的出现让女性的地位有所提高。很多女人受了光明女神玛戈的影响,越来越追求自我。他们感觉到自己的权利受到了挑战。”禹乔皱了皱鼻子,继续说,“为了维护他们的利益,他们开始重新造神。”
他们以梦想中妻子的标准虚构出了一个新的光明女神。
他们所创造出的新光明女神奥瑟亚,拥有动听优雅的名字,拥有白皙的肌肤和丰满的身材,但却有着一张少女的脸,纯洁干净,就像一株静美百合。
与野性强大的玛戈不同,奥瑟亚是温室里被娇养的花,主张自身德行的修养。
依照玛戈的性格,面对苦难,玛戈的选择是反抗,而被男人创造出来的奥瑟亚会选择顺从容忍。
玛戈会动摇他们的权利地位,但温顺的奥瑟亚反而会稳固他们的主导地位。
奥森叹气:“在他们的刻意诱导下,真正的光明女神玛戈被遗忘,而遗忘就代表着信仰力的消失。玛戈因人类的信仰成神,也因为那股信仰力的消失而彻底消失了。”
有时候,死亡并不可怕,可怕的是被彻底遗忘,所有存在的痕迹都被抹去,就像从未有过这样的人一般。
禹乔回想当初做的那个有关玛戈的梦:“我做的那个梦,有其他女人的声音提醒玛戈要小心。玛戈不是单打独斗,她的身边应该有志同道合的朋友吧,同样被遗忘的是不是还有她的朋友?”