灯塔建设成本不小，每年维护的人工、燃料同样如此，可这设施却是少不了的。特别是成山头乃是渤海湾北来南下进出口转折点、岬角，与非洲好望角一样没有灯塔夜色中很容易错过。

    历史上还要二百多年才建设，但这于常洵绝对是不可接受并加于改变的。问题是在他势力已成之后还是这时，势力已成什么阻力都是可以碾压的。麻烦就在于此时常洵势力未成却又有需要，却连派出去建设灯塔的人都困难地步。

    除了灯塔常洵的高速帆船还缺少帆布，虽说帆布在澳门应该可以买到，但那是为大船准备的帆布比较厚重。当然常洵也需要这样的帆布用于移民船等，但帆布生产必须自己掌握。如此才有自主权，各种规格、质量、原料等按自己所需、所具备定。

    再说澳门并不生产帆布，这时海贸两口岸间不计税收百分之五十差价属于成本价。因为这时海贸成本太高，一条船三五百吨却用二三百人，一次航程少则几月长则计年。船只造价、维修成本；人工成本中还有死亡抚恤；资金利息；货物自然折损加被抢损失；还有利润。

    以上一加是不是帆布从产地运来加价百分之五十乃是成本价？甚至是作为凑集一船的压舱物才肯以这价格出售。如此情形常洵怎可能不想办法自己织造，因为其它种种因素不计，自产价格可以节省一倍成本也是不可能长期外购。

    而且是名为帆布实际上用途颇多，如防水油布普通布强度不够用帆布更好；比如帐篷用皮子与普通布都不及帆布，前者重又有异味后者强度很差不耐久；还有一些工作服及军服用帆布更合适。

    当然如棉花大明此时所种植品种还不够好会影响到帆布质量，可这方面普通布也一样。另外常洵派出去寻找种子的人已经安排了这方面任务，区别就是国内找不到还要去国外找，可能要三五年才能找到。

    这也没有办法，而且是也不影响到常洵将帆布生产的研制这时布置下去，区别只有自己干还是找供应商。这不用考虑常洵决定自己研究自己造，为什么如此很简单。

    首先纺织业乃是一个大产业，我大英的日不落帝国的两个轮子就是一为钢铁一为纺织。或者说大英纺织此时主要是毛纺，为此还发生了‘羊吃人‘的荒诞悲剧。可那只是大英纺织业的一部分，在殖民地印支大陆主要是棉纺。

    而且常洵并非只能搞棉纺，条件具备他也会搞毛纺。只是大明这里的羊毛粗肯定还要引进并培养细羊毛棉羊，还有发展山羊绒等。何况粗羊毛并非不能用了，生产粗呢对寒冷又贫困的人也是好过棉衣的布料或选择。

    还有纺织业有那么大的技术改进、产品开拓空间，后世有许多织法细节或工艺、设备等常洵不知道但他知道有许多路可以走。加有资金、有信心，加手下会培养各种人才，建立各种工业，由他开拓才是可能，至少速度快集中效应大。

    如让给私营纺织业，这时棉纺最发达的松江、王冈泾等少说也有几百几千家企业，他们那里有资金与胆魄、基础、底气投资新产品、新设备开发？让他们组织大型合资公司又吃力不讨好小事，还当要吞并他们而群起闹事算是克制了。

    不提这些，九月十七那日阳光温和，常洵乘坐马车由三十多人拥护，第一次出了朝阳门，这也是他第一次出了京城。

    不过这时他的车行称得上轻车简从一看就知道不似远行，但常洵此时幼年不可能如其他贵族子弟出城游猎。短途去那里虽一时无人知道，可如果有什么文臣以为不妥处不免会有人上本，至少记在小本子上今后有机会就翻出来。

    只是常洵之前每日来往宫中与宫外的王府，弄一些奇技淫巧虽让文臣厌恶，可一来常洵为藩王二是幼儿不可能上纲上线就此弹劾。这时出城突然还无人知道，自不可能马上会有文臣关注。

    常洵倒确实无什么地方可去，只见车队出朝阳门才七八里就拐上一条小路，熟悉这里的人才知道他乃是要去郑贵妃名下的一个庄院。

    道庄院却不见院墙，唯接近了可见天上常飞过一群群鸽子。常洵他们过去的地方鸽子尤其多或其全那里飞出飞回，不用说鸽子就养在那里，只是有养鸽爱好者多见养三五十羽者，这里似乎是数百羽不止，这时没人办养殖场见到之人都觉得不解。

    因为爱好者不可能当饭吃，养鸽费钱却见养鸽人居住条件一般，不是富人怎么养得起如此多鸽子的？事实也确实如此，因为这养鸽人原来虽然爱好，这时却是有常洵支持才能养那么多羽。没有常洵支持他不可能在这庄子中占一块地，庄子里一些收获拨给他养鸽。

    那么常洵为什么养鸽？很简单京城到灵山岛，灵山岛到大员岛、中左所什么工具传递信息最快？这不用说一定为鸽子，朝廷驿站八百里快递就算真可以做到只是曲线，直线好一点也就日行三百公里多一点，山区就不好说了，况这是极限不可能再提高外成本也大。

    鸽子每小时可飞一百多公里，三小时已经可超过八百里快递，一天传递超过一千公里等于八百里快递走四天左右不是梦。

    只是古代用鸽子传信偶有，这时正式运用却没有。所以有些小说将十八九世纪才开始成规模运用鸽子提前几百年还好说，还描述听指令可去某处投信，甚至是认人不误太神奇。更有可以担任侦察差挂炸弹成为察打无人机的尤让人无力吐槽，因为那样的老兄在三十三层天空，咱是地面人啊。

    这时鸽子是可以传递信息，可没有大量、有组织、系统性运用。因而要将鸽子用于信息还要对之进行鸽种对比筛选，培养训练，扩大群体，建立相关站点与培训相关人员等工作。

    这也是常洵用养鸽爱好者管理这里的原因，因为爱好者才有经验，有其它鸽种信息并求购交换回来，有热情养鸽并按常洵要求对鸽子进行训练、记录、培养等等。所以看似这么一个养鸽地方，配了马车专门将鸽子带到远方放飞训练，也已经有人在这里学习养鸽。

    接下来在这里学习的养鸽人将去灵山岛及到京城的三个点设立四个信鸽站，进行两地信息传递，如此两地当天信息做得好可以来回一次，当然一开始不可能达到如此程度，因为仅鸽子相关筛选培养才刚开始。

    后世养鸽者已经不多见了，宠物多为犬、次为猫。常洵只知鸽子利用它们归巢习性可用于传递信息，却没有接触过鸽子，关于鸽子没有具体经验可提供。找到养鸽爱好者才知道鸽子有许多种类，这时也只能让养鸽人自己测试鸽种优劣或适用范围，常洵最多只是提供了测试方式与定量分析等后世大路货知识。

    鸽子作用还有许多用处与用法，不过常洵此时刚起步，也未柄大明全权，考虑范围只是他自己那一块，但他自己这一块也是才运用，灵山岛与京城之间信鸽线才要启动，这才让他过来看看。

    一看是养鸽子，后世只见天上飞的，现在碗里常吃淘汰的，唯独活生生在眼前的没见过；二看在这里学养鸽人，他们都是郑贵妃找来宫中年龄较大的宦者。

    为什么找他们主要是这样的人干重活不行，养几十羽鸽子却没什么问题，配上赶马车送鸽子、办杂事的年青人忠心可靠，他们的生活也有着落，郑贵妃也有怜惜下人之名，乃是多嬴。