，大宋那些年

    澶渊结盟之后，宋辽双方罢兵言和。刀枪入库，马放南山，各守边界，和平共处，结为兄弟之邦。

    河北山西一带，一直是宋辽战争的主战场，“丁壮毙于传输，膏血涂于原野”，百姓饱经战乱之苦。现在终于可以安居乐业，睡一个安稳觉了。

    景德二年正月，真宗以辽人讲和，大赦天下。

    接着又下诏裁军，裁减河北戍兵十分之五，沿边戍兵裁减三分之一。放河北诸州强壮回归农业生产，鉴于战乱耕具短缺，牛多瘠死，着令官府组织购耕牛发送河北。

    同时采取一系列减轻百姓负担，鼓励发展民生的措施，下诏天下榷场不得增收额外收入为定额；免除沿边归业农民三年赋役。

    真宗赵恒在边境设立了雄州、霸州、安肃军、广信军四大“榷场”。萧太后也在今天的河北新城设立了“新城榷场”。

    两国百姓在榷场自由买卖，大宋向辽国输出香药、茶叶、漆器、瓷器、丝绸、手工品等商品，辽国向大宋输出马、骆驼、牲畜、皮毛、药材等。

    虽说大宋每年向辽国支付岁币三十万两绢银，但是从辽方却能征收专卖税一百五十万贯。这样一来，大宋不但没亏，反而大赚一笔，获利数倍于岁币。“榷场岁得之息，取之于虏而复以予虏”，大宋毫发无损。

    ◆宋辽交聘

    景德二年二月，为了给萧太后祝寿庆生，真宗命开封府推官、太子中允、直集贤院孙仅，担任辽国国母生辰使，出使大辽。

    孙仅等使臣一入辽境，就有辽国刺史前来迎接，幕职、县令、乡绅父老在马前捧卮敬酒。辽国百姓以斗焚香相迎。

    辽圣宗耶律隆绪每年夏天都到含凉淀避暑，闻听宋使到了，立即驱銮驾前往幽州接见。期间，多次设宴款待孙仅等使臣，还给与丰厚的赏赐，礼遇甚厚。

    孙仅等人回国之时，辽圣宗赐予金银器物服饰，以及良马五百余匹。又在城外设宴践行，极其恭恪。

    十月，真宗又派度支判官、太常博士周渐为辽国主生辰使，为辽圣宗耶律隆绪祝寿。职方郎中、直昭文馆韩国华为辽国母正旦使；盐铁判官、秘书丞张若谷为辽国主正旦使。大宋对使节携带礼品名目都作了具体规定，茶叶、古玩、字画、珠宝、玉器、丝绸一样都不能少。

    根据约定，大宋与辽的岁币也按时送到了，面对如此一笔巨款，辽国举国欢腾，民心振奋。自此，大宋的岁币每年都是这个时候送到，渐成常态。

    辽国对宋使礼遇甚厚，十一月，辽派使臣来贺承天节。在对待使臣的礼遇上，大宋与辽国的较量也开始了。

    辽使一入宋境，就有常参官、内官各一人，少卿监、诸司使等前来迎接，先进入供帳歇息。随后迎至白沟驿，设宴款待。至贝州，赐使臣茶药各一银盒。至大名府又设宴款待。未至京城，开封府判官早早迎出数十里，又是好酒好肉款待一番。台省的官员、诸司使馆伴等人将辽使安排在班荆馆小憩。接着把使臣安排到国宾馆级酒店都亭驿住下，赏赐辽使黄金花、银灌器、锦缎被褥。

    真宗派内臣赶往都亭驿款待来使，接待规格肯定是最高一级的标准：“凡酒一献，从以三肴”，喝一杯酒，换三道菜。

    第二天，真宗亲自接见辽使。赏赐辽大使金涂银冠、皂罗氊冠、袍子八件、金诰鞢带、乌皮鞾、银器二百两、彩帛二百匹。

    赏赐副使黑纱折上巾、袍子七件、金带、象牙朝笏、乌皮鞾、银器一百两、彩帛二百匹、马鞍马各一匹。

    又赏赐随行人等，上节一十八人，中节二十人，下节八十五人，锦袄和衣服、银器、彩帛无数，赐辽使在宋期间吃喝拉撒睡的一应物品，又赐大使羊五十头、副使羊三十头，以及美酒无数。承天节又赏赐使臣每人一套衣服。

    真宗又邀请辽节帅到玉津园射箭，赐银饰箭筒和弓、箭，又赐锦缎窄袍五件、金腰带、鞍勒马。

    承天节期间，真宗又派近臣在都亭驿，三日一小宴，五日一大宴，款待辽使一应人等。

    辽国使团离开之日，真宗亲自在长春殿赐酒五行。赐大使绕球晕锦缎袍窄袍及衣七件、银器三百两、彩帛二百匹；赐副使紫花罗窄袍及衣六件、银器二百两、彩帛一百匹，再加上金腰带、各色罗、锦、绫、绢百匹。从人各加紫色丝绸锦袍和银器、彩帛。

    临别之时，又赐给银瓶、合盆、沙罗、注椀等。又令近臣在班荆馆设宴践行，开封府推官在郊外设宴饯行。当初将辽使接入宋境的副使，护送辽国使团一路北归，沿途馆驿又是一番好酒好菜的招待。

    此后，宋辽使节彼此往来，两国对使团的礼遇，都是好上加好，不分伯仲，渐渐习以为常。这种相互交好的礼遇较量，两国持续了一百二十余年。

    大宋这边，“四方无事，百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟。”辽国这边，承平日久，武备废弛，逐渐成为大宋的附庸。

    宋人把辽军从一群老虎慢慢圈养成了一群羊，久而久之，辽国再也不找不到当年的契丹铁骑。

    两国一百余年相互交好，天下太平，百姓远离战火，无有恐怖，安居乐业，日子过得优哉游哉。这都是澶渊之盟带来的福泽和恩惠。

    若要问澶渊之盟最大的功臣是谁，那一定非寇凖莫属。

    ◆清官原是官二代

    你眼中的寇凖是什么样的？

    双天官寇凖，寇老西，老百姓心目中的大清官，大宋朝的擎天博玉柱，架海紫金梁。

    喜欢喝醋，腰上总别着一个醋葫芦，操着一口浓浓的山西腔。

    生活节俭，非常抠门，不肯花钱。家里不是一般的穷，自己穿补丁衣服不说，他招待贵客的方式也很特别，就是把草帽的边撕下一圈，搓吧搓吧，沏水当茶喝，美其名曰山西特产，名叫“圈茶”。

    清正廉明，总有各种奇思妙想。为保忠良，在朝堂上智斗奸臣，怒对皇上，为杨家将申冤昭雪。

    在评书演义中，寇凖绝对算得上是一位忠君爱民的贤良宰相标杆。历史不是演义，历史上真实的寇凖绝对要超出你的想象，惊掉你的下巴。

    史载，“凖少年富贵。”

    寇凖可不是穷人，他是官二代出身，少年富贵。父亲寇湘是后晋开运二年状元，才华横溢，盛极一时，后应诏任魏王记室参军，因屡建功勋，被封为莱国公。

    “凖少英迈，通《春秋》三传。”

    一次，寇湘在家中宴请，众人听闻寇家公子，博学多才，能三步成诗，都想开开眼界。就将寇凖请出，以华山为题，让他作诗一首。

    少年寇凖，来到厅堂，稍作思考，随即吟道：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”

    在座高朋无不惊叹：“此子将来必成大器！”

    ◆喝出来的酒仙

    天上人间，惟有酒仙。诗云：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。”

    这世上本没有酒仙，酒喝多了，就成了仙。

    寇凖也跟他的父亲一样，喜欢豪饮，他喝的可不是山西老陈醋，而是美酒。史载，“寇凖性豪侈，喜剧饮。”汉代郦食其自称“高阳酒徒”，寇凖也自封诨号“汴京酒仙”。

    烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。“每宴宾客，多阖扉脱骖。”

    寇凖性情豪爽，喜欢排场，生活奢华，花钱大手大脚。每次宴请宾客，都是令人解下客人拉套的骖马，关上大门，尽情畅饮，不醉不归。

    《宋史》载，寇凖酒量大得惊人，每次酒宴，不问对方官员品级大小，只问酒量大小，以此来排列座次。只要听说哪位大臣能喝酒，必定请来一同畅饮，拼命地互相灌。

    寇凖到底有多能喝？“白酒二斤半，啤酒随便灌，”如果是这样，那就不叫寇老西了。人家是没有量，一直喝，千杯不醉，犹如酒神附体。撂倒一大群，喝断一连串，倒满必干，朝中官员闻听“请你吃饭”，各个魂飞胆颤，后脊梁骨流汗，汗中带血。

    有一官员，官职不大，酒量很大。寇凖连续跟他喝了两次，官员喝得满脸通红，差点没喝死，寇凖依然不依不饶，继续让他喝。天天这种娱乐至死的日子，官员的妻子终于忍不住了，亲自找上门来喊冤，大闹相爷府。寇凖这才放过这位官员，以后再也不找他喝酒了。

    寇凖饮酒，一直喝得很寂寞，因为没有人是他的对手。跟别人喝酒，别人都是喝醉了，而他是喝累了。

    宰相豪饮传天下，引得高情鹤氅人。一天，有位道士登门来访，声称自己特能喝，可以对瓶吹，一口喝一缸。

    突然有这么一个活宝找上门来，寇凖自然高兴了，马上叫人准备好酒菜，搬来数坛好酒，两人开始对吹。

    道士抓起酒坛子，跟牛饮水没啥两样，咕咚咕咚，顷刻间，干了个底朝天。再看寇天官，半坛子还没下去呢。道士又拎起一坛子酒，揭去封盖，没费吃灰之力，又干了。这时，寇凖才把第一坛子酒刚喝完，道士又去开第三坛子的封盖。

    寇凖手持酒坛子，心里开始打怵，乖乖隆地咚，看来这回是真的遇上高人了。立即伸手制止道：“打住！打住！无量天尊，道长好酒量！只是在下要务缠身，如果跟你这样喝，真的醉得不省人事，皇上怪罪下来，在下实在担当不起，请道长见谅。”

    道人手捻须髯，哈哈大笑，“大人说得极是，那我们今天就不比了，不过，贫道有一言，要说与大人听。”

    寇凖道：“道长请说，在下洗耳恭听。”

    道人手捻须髯，正色道：“无量天尊，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”

    经过此事，寇凖再也不强迫别人喝酒了，自己饮酒也有所节制。

    ◆蜡炬成堆

    日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

    皇宫的夜晚都是点蜡烛的，唐朝时宫廷内务机构的各部门中，就有专门分管蜡烛的左尚署。蜡烛属于贡品，物以稀为贵，在那个蜡烛如同黄金的时代，除了皇宫和豪族巨富，普通老百姓家里是点不起蜡烛的。

    寇凖的家中也是点蜡烛的。“家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。”

    寇府点灯从来不用油灯，寇凖觉得油灯太刺眼，下令全部使用蜡烛。普通的蜡烛不管用，要点就点大个的，即便厨房厕所这些地方，寇府也要点上大蜡烛，而且一点就是一个通宵达旦。这种待遇，也只有皇上才能拥有。因为点的蜡烛太多，滴的蜡油凝结起来，每天都能清理出一大堆。

    在宋代，一根普通的蜡烛起码要卖到二十文钱，大蜡烛的价格要四百文左右。按照当下的换算，一两白银相当于人民币三百元，一根大蜡烛的价值超过一百二十元。

    在点灯上，寇府一年的花销惊人，其他方面的花费还能小得下来吗？由此可见，寇凖哪是什么穷困潦倒的寇老西，人家是真正的有钱人，土豪！

    也许在老百姓的眼中，清官都应该是那种吃糠咽菜，吃了上顿没下顿，花钱上抠抠搜搜，穿的衣服都是补丁摞补丁，一双朝靴上面还要露点破洞的形象。

    呵呵，真实的寇天官，对不起，你思维跑偏了。

    朱门酒肉臭，路有冻死骨。不少人对寇凖的奢侈无度，颇有微词。

    古语有云：“道德传家，十代以上；耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”富不过三代，穷不过五服。这种胡吃海喝，飞扬跋扈，就算有一座金山也会败光。

    后世宰相司马光就曾把寇凖的奢侈生活作为反面教材，来教育自己的子女：“近世寇莱公豪奢冠一时，然以功业大，人莫知非，子孙习其下风，今多穷困。”

    虽然好酒，花钱大手大脚，但不可否认，寇凖绝对是一位历史上赫赫有名的忠臣贤相。

    文武禀全才，何人更可陪。宋太宗赵光义曾言：“朕得寇準，犹文皇之得魏徵也。”大宋治蜀功臣张咏也曾说过：“寇公奇材，人千言而尽，準一眼而尽，真宰相也。”

    自从少年登科，寇凖一生仕途顺达，入相封爵，功勋济世，可谓风光无限，在大宋官场，实在难有匹敌者。

    景德二年，十一月十九日，寇凖又加官中书侍郎，兼工部尚书。位极人臣、荣耀至极、风光之极的双天官寇凖，当堂写下一首极其自负的《蝶恋花》：

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