“二龙不驯，残啮九节紫灵，故降谪人间，受此坎坷。今业罪已满，我可借为坐乘，挈还南宫，不可使之失伴。”索累厨下尚存数段，投丹药一丸于水，逐段浴而续之，遂粘成一处。复纳丹于龙口，叱之即起，但缺二肋一爪及数十鳞片。
    宛丘望空招下云軿羽幢，命二龙御之，顷刻长百丈，风云陡作。宛丘端坐车中，举手谓孔甲曰：“误食龙脍，将不利矣。”腾空而去。
    孔甲自后常患呕哕，饮食不进。闻累之师师门子有道，召问之。师门者，冀州啸父之弟子，啸父即黄帝时宁封子，学道于太乙，后游冀州，临去作火法于山上，土人往视灰烬中有其骨，葬于山北，名其山曰宁北。师门师之，受其使火之法，爱食桃李花，极有知识。
    丁丑春，召至与语，不能顺孔甲之意，叱令杀死，埋于野外。一旦风雨迎去，满山林木皆焚。孔甲知过，祷祀之，山忽翕翕然动。孔甲惊忧，还而道死，享国九岁。
    越二岁，子昊立。闻柘县有朱襄君，千岁长生，遣使问山动致祸之故。朱襄曰：“得罪师门，故令太黄神来扰。神秉大地之气，能负山而动也。”王皋乃致诚谢过。
    在位三岁而陟，癸未葬于殽之南陵。乙酉春，子发立，在位七岁而陟。壬辰春，其子履癸立，是为桀王。
    桀王不修禹道，荒耽于酒，任佞臣左师曹触龙。时又有二龙降于庭以伺王。口吐涎沫，谓王曰：“予乃褒之二君也，神人伤我不祀，故令化龙求享。”
    桀惧，欲杀二龙，命太史占之，不吉。欲逐之，又不吉。欲留之，又不吉。太史曰：“神人下降，必主祥征。”王盖请其漦而藏之。
    漦乃龙之精气，藏之必获福。桀命占之，大吉。乃布币设祭，策告于龙。以金盘收其漦，藏于朱椟。忽风雨交作，二龙飞去，藏漦于内库。
    自孔甲以来，诸侯多衅，至桀尤为淫虐。力能伸铁钩索，捷能搏虎豹，顽狠暴戾，伤害百姓。有谗臣赵梁者，又劝以贪狠无道，天下颤怨。
    辛丑十岁，王谓蒙山有施氏，朝贡久废，将伐之。施君大惧，以妹喜女焉。喜色稔善媚，有宠于王，所言皆从。
    为造琼室、象廊、瑶台、玉床，悬肉于山，勾脯于林，凿池盛酒，可以运船。壅糟为堤，可望十里。使男女裸而相逐于其间，一鼓而牛饮者三千人。妹喜以为剧戏，是谓倾宫之乐。
    辅臣关龙逢谏曰：“用财若无穷，杀人如不胜，人心已去，天命不佑。夏后之业，自王丧之矣！”
    桀大怒曰：“吾有天下，如天之有日。日亡，吾乃亡耳。”令人杀之。
    唐虞时封契于商，赐子姓。契生昭明，明卒，子相土立。未岁，寒浞杀帝相于商丘。相土因迁而居之，生昌若。若卒，子曹圉立。圉卒，子冥立。冥为司空，勤其官事，死于水，商人哀之。子振立，振卒，子甲微立。微卒。子报丁立。丁卒，子报乙立。乙卒，子报丙立。丙卒，子主壬立。壬卒，子主癸立。癸娶扶都氏女为妃，见白气贯日，意感而孕，于王扃癸丑岁冬十月乙日生天乙，取《洛书》义，更名履。
    桀王壬寅岁生，癸卒。子履居丧三岁，嗣商侯位，字曰汤。身长九尺，肩厚腰圆。志在安民立政，仁武天生。自契至汤，凡八徙国都。
    先帝喾都亳，汤作《帝诰厘沃》，以告先王。祖灵丁木，自商丘迁于南亳，地方七十里。广求贤才以自辅。汤先娶有萃氏女为妃。
    其媵臣荐举一人，云是力牧之后，其父娶有侁氏女，既孕，梦神告曰：“臼若水出，即东走毋止。”旦视臼，果出现，与夫东走数里。顾其邑大浸，遂居于侁。后出采桑伊川，产婴儿于空桑中，掬涧水洗净抱回。
    及长，以伊为姓，名挚。入中条山学道，归治于莘，能持正秉公，风俗为美，字曰伊尹。
    汤闻之，乃使人以币帛往聘。伊尹曰：“躬耕畎亩，乐尧舜之道，何用聘币为哉?”使者归报，汤命使益币再往。陈聘礼于草堂，尹笑曰：“岂以币帛较轻重耶?终不自鬻其身也。”
    使惭归告汤，谨备安车，不以聘物，令使以行道救民敦请。尹见诚切，幡然改其初志，以天下为己任，同使至毫。汤郊迎，亲执前导，处尹于宾师之位。
    问政治之要，尹曰：“为政贵乎宽猛相济，毋使失中。若调和五味，水、火、醯、醢、盐、梅，各得其宜，则适于口而和于体矣！”
    汤叹曰：“先生真深于调味者矣！愿以余昧和于众。”
    尹知汤默会，渐以王道进之，并画九品之形，言素王及九主之事。素王者，太素上皇，其道质素。九主者，三皇五帝及夏禹也。内有法君、专君、授君、劳君、等君、破君、国君，三岁社君之事。汤见其材大，不敢自用。辛亥冬，进尹于桀以辅化。
    壬子秋，桀杀关龙逢，汤使人入都吊哭，桀大怒，召汤囚于莒。莒人被化，改囚于夏台。囚三岁弗宥，盖听昆吾之言，必欲杀汤。
    适九夷衅，命昆吾往征，贤臣费昌愿纳食邑赎汤罪。桀不许。商大夫咎单乃进良马百驷、美女十人，夤缘触龙求释。桀即释汤，赐节钺为方伯，得专征伐。
    丙辰秋，汤出郊外见张网者祝曰：“从天坠地上，四面来者，皆罹吾网。”
    汤曰：“噫！尽之矣！”令解去三面，曰：“不用命者，乃入此网。”
    汉南诸侯闻之，曰：“汤德至矣！恩及禽兽。”归者四十余国。
    昆吾归，闻费昌劝释汤，欲拘之问罪。费昌率家属归商。伊尹叹曰：“可以去矣！”复归于汤。入自北门，遇商之二贤臣汝鸠、汝方，告以厌丑有夏而还之意。尹先就汤，五岁又就桀。知汤德隆，因劝以伐夏救民。
    时汤得奚仲之后，曰仲虺，字莱朱，有治安之略，亦以师保礼之，又得义伯、仲伯诸人为佐。
    汤居南亳，与葛国为邻。葛伯放纵无道，伊尹相汤征之。败其军，擒伯斩之，立其族之贤者奉祀。
    有韦氏、顾氏、昆吾氏，党桀为恶，夜宫杂处。于是两日斗，众星殒，五纬错行，夏霜水，冰雨血。丁巳冬，伊洛竭，泰山崩。太史令终古曰：“职在史臣。”叩宫门奏曰：“王宜修德悔过，以弭天灾。忽而弗戒，祸不旋踵。”桀怒，令逐出。终古泣，乃携家奔商。
    汤欲行吊伐，未敢轻举。闻之牛首山有一人，目表八方，耳长七寸，好琴，常服蒲韭根。土人言其名曰务光，识见高广。汤就而问之，务光曰：“师旅之兴，不无毒害于民，非吾事也。”汤曰：“孰可用之?”曰：“吾不知也。”汤复问，光不对。汤不敢强，与其徒仇生同载归，敬事之。
    伊尹言昆吾残贼黎庶，赞汤先伐。汤自把钺往征，不五日，灭其国，斩昆吾于市。由是讨罪伐暴凡十一国，皆无与相敌者。若大旱之望云霓。
    壬戌秋，伊尹请伐桀，汤乃作誓以谕亳众曰：“予小子敢行称乱，天命殛之。”以尹为阿衡，督军戎等事。汤载旆秉钺，费昌为御，率诸侯之师进攻牧宫。
    桀大会诸侯。有绵氏见桀汰侈，引师先归。桀攻克之。
    与汤战于鸣条之野，夏师败绩，桀东走三葼国。汤遂伐三葼，俘取金宝玉帛，散于军民。命义伯、仲伯作《典宝》一篇，言国之常宝也。
    桀又战于历山，复败。汤获左师触龙，磔于市。追至章山，困桀于重围。其臣夏耕以身蔽之，众军斩去耕首，犹操戈僵立车前。桀始走脱，与妹喜同舟浮江，奔栖南巢之亭山。
    汤恻然曰：“桀虽灭德作威，予尝北面事之。”乃放置弗攻。群臣欲变置其社稷，使后世无勾龙。汤言夏社不可迁乃止。
    癸亥春，伊尹报政成功，大会诸侯于大蒙城，汤退就诸侯之位。咸劝宜即天子位，汤曰：“惟有道者可为，予何敢当！”
    闻有高贤卞随者，召与语，不对。让之天下，亦不答。汤复让于务光，曰：“智者谋之，武者逐之，仁者居之。吾子何不遂之?愿相吾子！”
    光曰：“废上，非义也。杀人，非仁也。人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻非义不受其禄，无道之世，不践其位。名以让我，形我短也。实于尊我，我不忍也。”约卞随并逃，随自投于桐水不见。光负石沉于蓼水，有咫尺之鱼四尾，负之而去。
    汤三让不得，乃践天子位，代夏以朝诸侯。
    既而闻务光出游洛水之上，汤使臣天根访之，适遇务光。卞随亦在，怒气勃勃。天根不敢向，谓光曰：“主君请问治道。”
    光曰：“去汝鄙人也，何问之不与也?予方与造物者游于无何有之乡，又何艺以治天下?”
    天根又问，光曰：“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无私焉，天下治矣！”因寄倒薤书于汤。
    随哂曰：“子何多事！”遂奔去。光亦辞去。天根归报，汤铭之于几上，遂传命班师归。
    至于泰垧，哀龙逢之死，迁葬于安邑，筑一城于匡地，曰龙城，旌其忠直。
    汤常愧己德不如逊揖，叹曰：“后必有以予为口实者。”仲虺作诰，以释其惭。臣庶以汤武功有成，号曰成汤。
    成汤复徙居西亳，治道执中，立贤无方，造商彝以遗子孙。
    一则曰敷求哲人，二则曰旁招俊乂。初置二相，以伊尹为右相，尊曰元圣而不名。以仲虺为左相，费昌为司徒，咎单为司空，终古仍为太史令，义伯、仲伯为卿士，汝鸠、汝方作谏臣，仇生为木正。封古圣王之后，余各封赏有差。众臣上徽号于王曰“武”，王乃作诰，诞告万方。
    乙丑三岁，夏桀病殂于南巢，王以王礼葬于孤山。王始革夏命，改正朔。以建丑之月为岁首，改岁曰祀。治尚质，色尚白，牲用白。朝会以昼，国号商。
    其后分封以国为姓。丙寅四祀。建国学，大学为右学，在西郊；小学为左学，在中国；乡学曰序。
    祀先圣先贤，寻而祭。养国老于右学，养庶老于左学，俱以食礼、服缟衣。作苑囿于国中，蓄饲禽兽以奉祭祀。载牲以椇，盛酒以举。造神台以望气，建楹鼓以聚人。辂车朴素，已辨等威。又铸五鼎，重皆五百斤，三足，有篆文。埋于四方、中央，以镇天下。因大夏九州五服之制。
    时天道亢旱，王乃发庄山之金，铸币救旱，以通有无，毋卖子女，民始不困。
    己巳春，王为大旱七年，令终古卜之，曰：“方膺天怒，当以人祷。”
    王曰：“如必以人，我请自当。”遂斋戒沐浴，剪发断爪，身婴白茅，以为牺牲，素车白马，同众至桑林之野，以六事自责曰：“政不节欤，民失职欤！宫室崇欤，女谒盛欤！苞苴行欤，谗夫昌欤！如此不道，灾责予一人。……”言未已，大雨方数千里，人民欢洽，乃作桑林之乐，名大获。遂以水德王，立助法。
    辛未八祀，制官刑以儆有位之愚颃者。有三风十愆之戒。
    时河朔有尹谐者，其居处足以聚徒成群，言谈足以饰邪荧众，强足以反是独立。王知之曰：“此小人之桀雄也，不可不诛！”乃斩之于市。
    王忧民太过，每患烦热之疾，遍延名医疗治。传闻古营州碣石山有真行子者，终身不娶。舜时曰尹畴子，历夏四百余岁，颜色如故。多奇方救人，人民皆敬奉。作《通玄经》以传大彭，谓道德在无为也。汤遣使迎之，至彼，见一道童。问真行子所在，曰：“师他适，吾当代往。”
    汤见是童子，意甚忽。问其姓氏，曰：“予威子伯也。欲宁心志，须以丹药浴其身，则五内之火自息。”王如法行之，顿觉身心安泰。童亦就浴于汤，浴毕辞去，曰：“求诸盘中，能不间断，则精神振奋矣！”飘然而去，王视盘水澄清沏底，下有九大字曰：
    苟日新，日日新，又日新。
    旁有四小字曰：锡则子书。
    汤乃铭刻于盘，以自儆惕。“锡则”疑是道童别名，更遣使至碣石，务在见真行。
    使至碣石山洞，已是空空。回至冀州界，见一人袒腹当道曰：“觌面错过，终世难逢。”
    使知其语有因，问以真行子消息。其人曰：“真行乍老乍少，更名锡则者是也。”使问其姓氏，曰：“人见我善啸，称为啸父。”遂长啸一声，响振林木，转眼不知所之。
    使归述所以，王竦然如失。甲戌春，王复烦热大作而陟。汤生三子一女，长太丁，次女，次外丙，次仲壬。太丁因哭父过伤，是祀夏五月病殂。
    伊尹乃立外丙为王，即以乙亥为元祀。营葬成汤于济阴北，薄城东北郭，冢四方，各十步，高七尺。地近桐乡，建离宫于东郊，以奉祀庙，号烈祖。
    丙子冬，王外丙陟。丁丑，伊尹复立仲壬。四祀又陟，太丁子太甲，年二十，辛巳十二月，尹祀祖庙告立，百官总己以听。
    正是:斯为任圣，不愧遗言。