【妥懽帖睦尔的大展宏图，属于是展开了一半，然后就飞快结束了。】
    【他的大展宏图，就是在至正这个年号初期。至正这个年号，作为妥懽帖睦尔为自己亲政而精心挑选出的年号，一直使用到了元朝灭亡后的两年，也就是至正三十年。】
    【而关于大展宏图的至正初期，大致也就是从至正元年到至正九年，共九年的时间。再往长里算一算的话，最多也不过是到至正十余年，不超过十五年。】
    【而妥懽帖睦尔的大展宏图，可以被称作是“至正新政”，同时，还可以被称为“脱脱更化”。没错，妥懽帖睦尔的宏图展望，和与他一同扳倒伯颜的脱脱紧密相连。】
    金朝，天会年间。
    完颜晟对于元朝的国运、国祚顿生无语，觉得难以评价：“所以，这个蒙古元朝，整体算下来，就是开头和结尾两个皇帝在位时间极长，然后中间的一群都不停地死了又死？”
    虽然死了又死这话有点刻薄，但是完颜晟觉得自己的形容非常之精准。中间的那些个皇帝，甚至包括元世祖忽必烈之后的铁穆耳，也能算进这一行列中去——虽然铁穆耳总共在位差不多十三四年，算不上是在位太短的皇帝，更是要比元朝中间的那一溜在位时间长了不知道多少；但是，和开头的元世祖忽必烈、末尾的元惠宗妥懽帖睦尔比起来，还是相当之短。
    那么，这么算下来，这些个元朝皇帝，可不就是把时间全给了开头和结尾，而中间唯一的任务就是换皇帝么！
    完颜晟对于这种独特的情况也算是见得很少，他觉得自己实在解释不了元朝的这国祚走向……难道，元朝的国运有什么问题？孛儿只斤家里，出了什么岔子？
    不过，这个脱脱，是神迹前面那些语录彩蛋中的那个“脱脱”吗？
    元朝，至元年间。
    金朝的皇帝们想着的事情，忽必烈当然也在思考。
    自从知道大元的皇帝换得如此之频繁的时候，他就觉得百思不得其解——不说像是朕一样活得长长久久，就是正常情况下的皇帝寿命，也不当如此啊！
    在看到每一次皇位更迭的情况前，他还在想，莫非是大元传承自蒙古的风俗，让皇室近枝等人直接抢夺皇位，才导致这几任皇帝在位时间短暂，频繁更替吗？
    但看到了这些个更替情况后，才发现，好像不能这么算。中间的这些个皇帝，大多都是病逝，仅有极个别的是被人刺杀，一个硕德八剌，一个和世?。剩余的皇帝们，病逝、驾崩，总不能都是被人阴谋谋害了吧？
    如果当真是都是被人阴谋谋害，那其中说明的问题也足以震动大元的江山。
    但，既然理论上不能都是死于非命，那……同样不是很能让忽必烈接受。如果这些皇帝们都并非被害而死，那岂不是说明大元的皇帝们全部存在一些问题？也或者，天命早已不再眷顾、甚至厌弃了大元？
    ——皇帝们不全是长在京城，其中不乏有镇守草原、带兵作战之人。他们蒙古儿郎向来强壮，寿命怎会如此短暂？就是那汉人的天子，也不乏一些纵使病弱但还能在位十余年的。
    正当脑中一团乱麻的时候，忽必烈听见了神迹所说的，关于妥懽帖睦尔的宏图大业的具体时间。
    至正三十年，这个在位时间够长；但是大力施展、试图实现宏图伟业的，不过九年！……勉力扩展，也不过不到十五年……
    这个时间，是不是有点短了？忽必烈再次确定了，妥懽帖睦尔没什么意义，最大的作用，大约还是他的寿命够长，能够坐住皇位，让大元不至于再次进入频繁更换期。
    亲政三十年，然后有心气有心力去进行改革实施新政的时间，连一半甚至三分之一都没有……这叫有什么大志？有什么追求、野望？
    就是年少时的学习，都不止需要十余年！不论是他们蒙古人，还是汉人、色目人。
    忽必烈承认，自己到了后面的时间段，确实对于推行改革汉化的态度有所转变，但是他这也是事出有因，到底他还是蒙古的大汗，且推行改革也非一朝一夕就能办成的；再者，他现如今的年龄也委实不小了——纵使皇帝都不愿意面对这个问题，但是忽必烈也必须承认，这是摆在眼前的事实。
    可妥懽帖睦尔呢？
    十二三岁登基，前面都是大臣控制朝堂，而等到他扫除障碍、得以亲政时，他是什么岁数？元统三年，至元六年，至元元年还同时是元统三年，加起来，到了至正元年，妥懽帖睦尔也就是二十一二岁，正值精力充沛、富有锐气的时候。
    这样的年龄，身为皇帝，身为在大元已经出现重重漏洞时候的皇帝，不正是应该做出一番功业？
    但是他却在至元九年的时候就基本宣告结束了——至元九年，妥懽帖睦尔也就是三十岁，同样还处于壮年时期，不仅精力尚可，还比二十岁时多出了经验……这不正是施行伟业的好时候吗！
    啊，他的这什么至正新政还能叫做脱脱更化……难道说，搞什么宏图伟业的，不是他，而是脱脱？
    【此次新政，在前四年，也就是从至正元年到四年，主要由脱脱主持。】
    【在此期间，脱脱恢复了被伯颜废除的科举，昭雪诸王冤狱，颁行《农桑辑要》，整饬吏治，蠲免赋税，开放马禁，削减盐额，征召隐逸之才，进行太庙四时祭、亲郊祭天、行亲耕礼等；
    此外，还编修辽、宋、金三史——没错，直到这时候，元朝才开始正式官方编撰前朝史书。】
    【至正四年，脱脱因为身体多病，且有术士说他年月不利、流年不吉，向妥懽帖睦尔请辞，连续上表十七次后，请辞成功。】
    【因此，至正五年到至正九年，就是由妥懽帖睦尔亲自把控新政施行和走向，颁行《至正条格》；定下荐举守令法，以打击元朝的腐败情况；派遣二十四名官员巡视宣抚全国各地，监察地方官员……】
    【但是，元朝末年的一个基本情况，就是腐败四处泛滥，没有足够深刻和有效的措施是没有用的。因此，妥懽帖睦尔这些举措的成效不大，二十四名宣抚官员也大多同流合污。】
    【且，导致元朝动乱的一大原因，在于地方土地兼并问题。这个问题，妥懽帖睦尔和脱脱也并未触及——当然，这也不是他们的错，在封建王朝时期，大部分王朝的末年动乱都与此有关，而能够触及且敢于触及的朝代，并不多；触及之后，能够起到效果的，则更少。】
    【说回来至正新政，先前至正四年，术士对脱脱声称他流年不利——这在事后看来，也不是什么无的放矢之言。只不过，这个流年不利的范围，不仅是脱脱本人，同样还是整个元朝。】
    【自至正四年以后，就进入了灾害多发期，尤以中原腹地、河南行省最为严重。灾害的表现，包括黄河决口、饥荒频仍、瘟疫爆发，后果便是百姓大量死亡和流动，就连大都外都出现了 “呼号丐乞，僵仆不起者相枕藉”的情况。】
    【此外，另一大后果，就是元朝朝廷的财政情况急剧恶化，主要是黄河决口导致漕运、盐税锐减，且还要拨出款项来治河救灾——是的，元朝也栽在了黄河上面。】
    【面对混乱局面，妥懽帖睦尔的心气逐渐消失了，但为了有可能挽救局面，他又把脱脱叫了回来，再度任命为中书右丞相。】
    明朝，洪武年间。
    朱元璋非常赞同这个“流年不利”的说法，当然，他不是赞同术士：“这何止是脱脱流年不利，明明是所有百姓都流年不利才对。”
    更甚者，百姓远比脱脱流年不利多了——天灾降临，一边大量降雨黄河决口，一边干旱饥荒，还有的地方寒冷无比……这些下来，百姓们要忍受水灾、饥荒、寒冷，还要缴纳赋税，应对地方黑心官员小吏以及地主们的盘剥。
    更不用说，接下来，脱脱还要治理黄河。且不说他的治理黄河人选、治理对策正确与否，不管这些正不正确，最终都还是要让百姓们前去服役治理。换言之，无数百姓将会死在这里。
    不过，他思绪一转，黄河啊……
    黄河，确实是一个至关重要的东西，元朝如果没有黄河突然决口以及后续治理黄河的问题的话，说不得还能再苟延残喘上个几年。
    而历史上，栽在黄河上面的王朝也不少……大明最终应当和黄河没有关系吧？
    朱元璋思考了一会儿，放弃了这个没有结果的问题，只是决定一定要叮嘱子孙，不可轻忽黄河问题。而他此时能够确定的，则是神迹中那个与大部分王朝末年动乱都有关的土地兼并问题。
    说实话，这个问题也没有出乎朱元璋的预料，毕竟他本人是底层出身，也是参与了起义，自然知道当时不少人投奔各路义军的原因有什么——其中一个重要原因，就是土地。
    但是知道有这个原因，不代表他就能够完全解决，更不能代表，他的后辈们能够处理好这个问题。实在是，这个问题牵扯的太多、太大了！
    他这个太祖还好，反正作为开国皇帝，想怎么处理怎么处理，无人能够违背他的意愿；但是后面的皇帝们，即使他们真的知道了其中的问题，他们又该如何下手？又能如何下手？
    ——到底是大明的天下，万一因此而动荡崩毁了，岂非罪过？
    【但这并没有太多的用处。】
    【元朝的积弊已然太深，官场又腐败成风，纵使是脱脱也不可能与整个官场、与蒙古贵族们、与汉人地主们对抗。更不用说，此时的脱脱，已经没有了先前那般受到妥懽帖睦尔的信任，妥懽帖睦尔也没有了那番心气。】
    【再者，就是元朝此时的天灾已经太多了，规模也太大了，几乎蔓延至全国。这样的天灾规模面前，纵使是一个正常王朝，也并没有多少能够说保证治理，何况走到了末年的元朝？】
    【因此，脱脱只能当一个裱糊匠，不断地奔波在救火之中。】
    【一面试图治理黄河，一面想要通过变更钞法来挽救财政，当然，这两件事最终都没能成功。】
    【另一面，脱脱还要四处镇压起义，依赖地主富豪的捐献及其组织的“义兵”来对抗当时的主要起义军红巾军。】
    【而元廷内部，由于妥懽帖睦尔的态度转变，原本还算是有所清明的风气迅速再度败坏下来。妥懽帖睦尔对脱脱的信任大不如前，而佞臣哈麻又与脱脱有隙，便不断挑拨。】
    【至正十四年，脱脱奉妥懽帖睦尔之命再度带兵前去镇压起义，此次他带着的军队，包括蒙古、汉军、西域、吐蕃、高丽等地的军队，号称百万之众。】
    【哈麻利用脱脱不在朝，又进谗言诬陷脱脱及其弟也先帖木儿，妥懽帖睦尔信任他，且担心脱脱变成伯颜第二，便罢免了也先帖木儿，并削去脱脱兵权，安置在淮安路。
    虽然知道诏书必定不是好事，但军中也不乏将领劝说脱脱，但脱脱还是听命交出了兵权。】【但这件事情的后果影响深远，脱脱率军百万，临阵换帅导致军心大乱， “大军百万，一时四散。其散而无所附者，多从红（巾）军”。】
    【而脱脱则由此开始被贬流放，到了至正十五年，在去往云南的途中被哈麻矫诏杀害。】
    【妥懽帖睦尔则是彻底沉迷于享乐，声色犬马，大兴土木，连朝政都交给了太子爱猷识理达腊。】
    【随后，又有太子爱猷识理达腊和奇皇后想要让妥懽帖睦尔退位，引发了一场浩大的宫廷斗争——之所以说浩大，是因为这场斗争又牵扯上了元朝此时的两大主要军阀。】
    【至正二十四年，反对皇太子爱猷识理达腊的孛罗帖木儿两度攻入大都，第二次攻入大都后更是直接把皇太子爱猷识理达腊逼至流亡，逃到了另一大军阀扩廓帖木儿（王保保）营中。因此，元朝一度呈现两个朝廷的局面。】
    【至正二十五年，妥懽帖睦尔拉好人手，杀掉了孛罗帖木儿，太子爱猷识理达腊回到大都。】
    【事实上，就在不断内斗的时候，元朝的江山已经丢失大半。】
    【至正二十八年八月，妥懽帖睦尔率众离开大都，逃至上都——在决定逃离前，还有大臣劝他死守，并表示自己也将奋战至死。而妥懽帖睦尔则举了一个着名的例子：“今日岂可复作徽、钦！”】
    【而自此出逃起，元朝的历史便宣告结束，随后的是北元。】
    【至正二十九年，妥懽帖睦尔逃至应昌（内蒙古赤峰市克什腾旗鲁王城）；至正三十年，妥懽帖睦尔驾崩于应昌，年五十一。】
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    元朝，好像说也是处在小冰河时期，所以气候也挺寒冷的，天灾也不少，什么水灾旱灾蝗灾寒冷天气（当然人祸更是相当多）
    另，还有人说元朝末年处在一个“拉马德雷冷位相”时期，太阳系引力变小,气候变冷，各种气候现象出现——这个不清楚真假，真的是这样吗？